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L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v2.c14.s1.t4.4

L'art gréco-bouddhique du Gandhâra: étude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extrême-Orient v2.c14.s1.t4.4

Language
French

v2.c14.s1.t4.4

¹ Nous avons déjà dit (I p 564) que cette méprise avait été l'origine de l'identification de Vajrapâni avec Mâra, hypothèse si séduisante et qui rendait si bien compte du double aspect du personnage que pour notre part nous n'y avons renoncé que devant le témoignage formel des scènes complètes de la «Tentation» (cf 201), quand celles-ci furent enfin venues à notre connaissance (cf plus bas, p 197 et suiv, l'iconographie de Mâra) — Sur l'attitu le que Hiuan Tsang prête à Vajrapâni près du lit de Parinirvana, il faut consulter encore T Watters On Yuan Chwang's Travels in India, II p 35 36 (S Beal, Rec, II, p 36 37 a rompu's complètement cet épisode dans sa traduction comme dans ses notes)

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