Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v1.c4.15

v1.c4.15

Le Népal souffrait depuis sept ans de la sécheresse, et toutes les prières demeuraient sans effet. Le roi eut recours à Ҫântikara, qui traça avec un accompagnement de rites magiques un lotus à huit pétales, où il versa l’or et les perles en poudre ; il y représenta l’image des neuf grands Nâgas et les invita par des charmes efficaces à s’y installer. Varuṇa, le dieu védique des eaux, converti en Nâga, vint s’asseoir au centre, tout blanc, avec sept chaperons de pierreries, un lotus et un joyau dans les mains ; à l’Est, Ananta, bleu sombre ; au Sud, Padmaka, couleur tige de lotus, avec cinq chaperons ; à l’Ouest, Takṣaka, au teint de safran, avec neuf chaperons ; au Nord, Vâsuki, verdâtre, avec sept chaperons ; au Sud-Ouest, Çaṅkhapâla, jaunâtre ; au Nord-Ouest, Kulika, blanc, avec trente chaperons ; au Nord-Est, Mahâpadma, couleur d’or. Seule, l’image du Sud-Est, bleue, avec un buste d’homme et une queue de serpent, restait inanimée : Karkoṭaka, honteux de sa difformité, se dérobait à l’action menaçante des charmes et préférait encourir une mort certaine plutôt que de paraître en personne.