Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v2.c8.93

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Enfin le pandit et le cipaye reviennent, étalant leurs estampages; j'en prends un, l'examine au soleil. Une autre brute de Tibétain me l'arrache des mains et s'en saisit; je crois à une curiosité indiscrète, comme j'ai l'habitude d'en rencontrer ici. Enfin le mukhya ordonne : « Rends-moi cela. » Le Bhotiya alors avec une effrayante expression de fanatisme imbécile froisse entre ses mains le papier, le rejette par-dessus l'enceinte du stûpa, bondit devant le mukhya, lui adresse un salut ironique en tombant sur les cuisses, la langue pendante, la jupe retroussée, achève sa démonstration par un geste à la Mouquette; puis, faisant le simulacre de brandir une arme part en courant vers sa tanière. Le lama s'approche et dit doucement : « Croyez-moi, partez vite. » Le bon vieillard homérique, avec l'amabilité d'un homme qui a reçu deux annas, insiste : « Partez vite, partez vite ! » Et le mukhya inquiet me dit : « Montez à cheval et partons ! » Et le pandit blême me dit : « Ah! ces Bhotiyas ! » Notre caravane fuit, c'est le terme propre; j'ai vu le Gourkha mis en déroute par le Tibétain. Et nous sommes au Népal, à une heure de Katmandou ! Que serait-ce au Tibet ! Voilà qui n'encourage guère à visiter Lhasa. Et, en fin de compte, c'est pour ces gens-là que Çâkyamuni a fait tourner la roue de la loi ! Ils ont bien réalisé le type de l'ignorance crasse. Que se passerait-il si ces hordes-là prenaient le chemin de l'Inde ou de l'Occident ?