Die Hymnen des Rigveda, Bd. I: Metrische und textgeschichtliche Prolegomena c4.s8.130

c4.s8.130

In der Declination treffen wir zweisylbiges â, abgesehen von dem häufigsten Fall des Gen. plur. auf -âm, noch im Abl. sing. der a-Stämme auf -ât (resp. -smât beim Pronomen) ¹), z. B. sadhasthât VIII, 11, 7, antarikshât X, 158, 1, samasmât V, 24, 3. — Nom. Voc. plur. der männlichen a- und â-Stämme auf -âs ²), z. B. devâh (häufig), somâh VIII, 2, 7. 10. 28 (?), stomâh VIII, 64, 1, — gopâh VIII, 31, 13, sugopâh V, 38, 5 etc. — Nom. Acc. plur. der weiblichen â-Stämme auf -âs ³), z. B. puṇyagandhâh VII, 55, 8, manîshâh X, 26, 1, saṃvidânâḥ X, 97, 14. — Nom. Acc. plur. fem. auf -îs (zu lesen -ias?) ¹), z. B. aṣastiḥ IV, 48, 2, adevîḥ VIII, 61, 16. — Nom. dual. fem. auf -e (lies aî?): abudhyamâne I, 29, 3. — Durchaus zweifelhaft sind einige Stellen, an welchen man zweisylbige Geltung des -â im Nom. Acc. plur. neutr. vermuthen könnte ²); ähnlich steht es bei den neutralen Pluralen auf -âni (-âmśi, -ûni etc.), dem Nom. Acc. dual. auf -â ³), dem Nom. Acc. sing. fem. auf -â, -âm ⁴), -îm, dem Instr. plur. fem. auf -âbhis. Auch in Bezug auf den Instr. pl. auf -ais lassen die von Kuhn (Beitr. IV, 189) und Lanman (350) besprochenen Stellen durchweg andre Auffassungen als die Annahme einer Endung -aïs zu.