Early Buddhist Theory of Knowledge c8.48

c8.48

¹ 'Idha ... ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā idaṁ kusalan ti yathābhūtaṁ na ppajānāti, idaṁ akusalan ti yathābhūtaṁ nappajānāti. Tassa evaṁ hoti: Ahaṁ kho idaṁ kusalan ti yathābhūtaṁ nappajānāmi, idaṁ akusalanti yathābhūtaṁ nappajānāmi Ahañ c'eva kho pana idaṁ kusalan ti yathābhūtaṁ appajānanto, idaṁ akusalan ti yathābhūtaṁ appajānanto idaṁ kusalan ti vā vyākareyyaṁ, idaṁ akusalan ti vā vyākareyyaṁ, tattha me assa chando vā rāgo vā doso vā paṭigho vā tam mam'assa musā Yam mam'assa musā so mam'assa vighāto. Yo mam'assa vighāto so mam'assaa ntarāyo ti. Iti so musāvādabhayā musāvādaparijegucchā n'ev'idaṁ kusalan ti vyākaroti na pana idaṁ akusalan ti vyākaroti, tattha tattha pañhaṁ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṁ āpajjati amarāvikkhepaṁ: Evam pi me no Tathā ti pi me no Aññathā ti pi me no. No ti pi me no. No no ti pi me no ti D. I 24-5.