Die Religion des Veda c7.s3.43

c7.s3.43

³ Zu Mitras Sonnennatur paßt gut seine im Veda wie im Awesta hervortretende Rolle als Schützer von Verträgen und Freundschaftsbündnissen. Das allschauende Auge der Sonne blickte auf deren Abschließung und Bewahrung. So kommt das Wort *mitra* vedisch wie awestisch zur Bedeutung „Bund, Vertrag“, dann weiter in Indien zur Bedeutung „Verbündeter, Freund“ (offenbar hat nicht umgekehrt von dieser Bedeutung her der Gott M. seinen Namen als „Freund“ empfangen). Betreffs Meillets (a. a. O. 143 ff.) Ansicht, daß der Gott geradezu als indoiranische Personifikation des „Kontrakts“ aufzufassen sei, kann ich mich den Gegenbemerkungen von Hillebrandt (V. M., Kl. Ausg. 123) nur anschließen. Allzuviel bleibt dabei unerklärt. Die Ableitung von Wurzel *mi-* „vertauschen“ scheint mir kaum überzeugend. Es sind Freundschaftsbündnisse, über denen wir M. im Veda walten sehen, nicht Tauschhandel.