The Positive Sciences of the Ancient Hindus c4.s3.19

c4.s3.19

योर्युक्तं। न च स्पर्शशून्यत्वात् एकद्रव्यत्वात् च आकाशस्य चारम्भकत्वानुपपत्तिरिति वाच्यं । चारम्भवादस्य अनङ्गीकारात् । एकस्यापि दुग्धावयविनो दध्यारम्भकत्वदर्शनात् । वस्तुतस्तु पञ्चानां भूतानां पञ्चात्मकत्वस्य दर्शितत्वात् चारम्भवादस्य निराकृतत्वात् च । तस्मात् सिद्धं शरीरं पाञ्चभौतिकमिति ।