Uttarajjhayana v28.p50

v28.p50

.47 ityādyāgamamanusmaran kathañcit paraiḥ pratītamapratītaṃ vā manaḥśalyaṃ yathāvadālocayet, tataścānentaratapo'ntargatā''locanākhyāprāyaścittabhedābhidhānam, anena caśeṣatapobhedānāmapyulakṣitatvāt tapovinayamāha iti sūtrārthaḥ | ihaivaṃ punaḥ punarupadeśaśravaṇād yadaiva gurorupadeśastadaiva pravartitavyaṃ nivartayitavyaṃ ceti syādāśaṅkā, tadapanodāyāha. mū.(12) mā galiyasseva kasaṃ, vayaṇamicche puno puno|
kasaṃ va daṭṭamāinne, pāvagaṃ parivajjae|| vṛ. 'mā' niṣedhe, gali:-avinītaḥ, sa cāsāvaśvaśca galyaścaḥ sa iva, kaśatīti kaśastam, upalakṣaṇatvāt kaśaprahāraṃ, 'vacanaṃ' pravṛttinivṛttiviṣayamupadeśaṃ, prastāvādgurūṇām, 'icchet' . abhilaṣet, 'punaḥ punaḥ' vāraṃ vāraṃ, ko'bhiprāyaḥ?-yathā galyaśco duvinītatayā na punaḥ punaḥ kaśaprahāru vinā pravartate nivartate vā, naivaṃ bhavatā'pi pravṛttinivṛttyoḥ punaḥ punarguruvacanamapekṣaṇīyaṃ, kintu 'kasaṃ va daṭṭamāinne'tti ivaśabdasya bhinnakramatvāt kaśaṃ-carmayaṣṭiṃ daṣṭvā''kīrṇo-vinītaḥ, sa ceha prastāvādaścaḥ, sa iva, sūcakatvāt sūtrasya, suśiṣyo gurorākārādi dṛṣṭavā, pāpameva pāpakaṃ,gamyanamānatvādanuṣṭhānaṃ parivarjayet sarvaprakāraṃparihareta, upalakṣaṇatvāditaraccānutiṣṭheta, paṭhanti ca-pāvagaṃ paḍivajjai'tti tatra ca punātīti pāvakaṃ-śubhamanuṣṭhānaṃ 'pratipadyeta' aṅgīkuryāt, ihāpi prāgvaditarat, pariharet, kimuktaṃ bhavati ?, yathā''kīrṇo'śca: kaśagrahaṇādinā''rohakābhiprāyamupalabhya kaśenātāḍita eva tadabhiprāyānurūpaṃ pravartate nivartate vā, tathā suśiṣyeṇā(ṣyo')pyākārādibhirācāśiyamavagamya, vacanenāprerita eva pravartate, mā bhūdanyathā''rohakasyevagurorāyāsa iti sūtrārthaḥ || atraca niyuktikṛt galyākīrṇo vyāci- . khyāsuḥ 'tattvabhedaparyāyairvyākhyā' iti tatparyāyānāha.ni.[64] gaṃḍī galī marālī asse goṇe ya huṃti egaṭṭhā|
āinne ya vinīe ya bhaddae vāvi egaṭṭhā || . gacchati preritaḥ pratipathādinā ḍīyate ca kūrdamāno vihāyogamaneneti gaṇḍiḥ, gilatyeva kevalaṃ na tu vahati gacchati veti galiḥ, mriyata iva śakaṭādau yojito rāti ca-dadāti lattādi līyate ca bhuvi pataneneti marāliḥ, amī ca aśve' turage 'goṇe ca' balīvaḥ bhavanti ekārthāḥ' eko'rtho-duṣṭatālakṣaṇaḥ anantaroktanītyā pravṛttinimittabhede'pyamīṣāmitikṛtvā| 'ākīryate' vyāpyate vinayādibhirguṇairiti ākīrṇaḥ, 'ca:' pūraṇe, viśeṣeṇanīta:-prāpitaḥ prerakacittānuvartanādibhiḥ, ślāghādīti vinītaḥ, bhāti-śobhate svaguṇairdadāti ca prerayituścittanirvṛtimiti bhadraḥ sa eva bhadrakaḥ, caśabda ihāpyaśve goṇe ceti viṣayānuvṛttyarthaḥ, apiśabda iha pūrvatra cānuktaparyāyāntarasamuccayārthaḥ, ekārthā' iti prāgvaditi gāthārthaḥ||nacaivaṃgalyākīrṇatulyaśiṣyayorgurorāyāsajananājanane evaguṇadoṣau, kintu galisadṛśasyānāśravatvāderākīrṇatulyasya cittānugatatvādeḥ sambhava iti tadvaśataḥ kopanaprasādane api, ata evāha- mū.(13) anāsavā thūlavayā kusīlā miuṃpi caṃḍaṃ pakaraṃti sīsā|
cittānuyā lahu dakkhovaveyā pasāyae te hu durāsayaṃpi| - vṛ.'anāsava'tti ā-samantāt śṛṇvanti-guruvacanamārṇayantītyāśravā na tathā pratibhāsā