Pramāṇa · Search · About · API

Samavedaranyaka p239

Sāmavedāraṇyaka p239

Language
Sanskrit

p239

шемъ языкѣ; противъ этого говоритъ то, что долгота упорно сохраняется въ санскритѣ во всѣхъ тѣхъ случаяхъ, гдѣ сравнительная грамматика заставляетъ насъ признать гласную непремѣнно долгую въ индоевроп. языкѣ. По моему мнѣнію, колебаніе между краткостью и долготою конечной гласной въ Ведахъ должно объясняться частію тѣмъ, что подобное колебаніе существовало еще въ индоевроп. языкѣ (напр., въ нарѣчіи evâ=eva „такъ“), частію же вліяніемъ исчезнувшей носовой согласной. Но я не думаю, чтобы между -an и -a должно было всегда предполагать промежуточный звукъ -â: конечное n могло или отпадать безъ слѣда, или же передавать свой вокальный элементъ предшествующей гласной. Такимъ образомъ форма bibhayan обращалась или въ bibhaya, или въ bibhayâ; понятно, что съ теченіемъ времени обѣ эти формы вступили въ борьбу, и одна изъ нихъ была на столько вытѣснена другою, что могла сохраняться лишь въ качествѣ архаизма. Совершенно аналогичнымъ съ окончаніемъ 1-го л. ед. ч. прошедш. совершен. времени представляется въ санскритѣ окончаніе именит. винит. пад. ед. ч. именъ средняго рода на -an, какъ напр. nâman. Въ позднѣйшемъ языкѣ, въ текстѣ „pada“ Ведь и обыкновенно въ „samhitâ“ именит. винит. падъ отъ nâman мы находимъ въ формѣ nâma (какъ bibhaya изъ bibhayan); но рядомъ съ nâma въ текстѣ „samhitâ“ встрѣчается иногда и nâmâ, гдѣ долгота объясняется точно такъ же, какъ въ bibhayâ. Здѣсь опять таки nâmâ не есть форма болѣе древняя, чѣмъ nâma, но обѣ онѣ одинаково восходятъ къ nâman.—Какъ въ санскритѣ, такъ и въ др. бактрійск. языкѣ именит. винит. пад. ед. ч. именъ средн. р. на -an аналогиченъ по окончанію съ 1-мъ л. ед. ч. перфекта. Что касается греческаго языка, то здѣсь взаимное отношеніе представляется не столь яснымъ, вслѣдствіе того, что основы на -an средн. р. утрачены въ косвенныхъ падежахъ 75). Во всякомъ случаѣ, однако, позволительно видѣть основу ὀνομαν- (ср. ὀνομαίνω) въ именит. винит. ὄνομα, между тѣмъ какъ ὀνοματ- должно признать образованіемъ спеціально греческимъ, изъ ὀνομαντ-. Въ латинск. языкѣ основы средн. р. на -an, какъ извѣстно, удерживаютъ n въ именит. винит. пад. ед. ч., и слѣдовательно, языкъ поступалъ здѣсь иначе,