Die Religion des Veda c7.s6.106

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² Doch s. unten S. 252 A. 1. — Zu spezieller Auffassung dieser Luftgeister als Windgeister scheint mir die alte Überlieferung keinen Anhalt zu geben; wenn die G. einmal (Ṛv. III, 38, 6) als „windhaarig“ bezeichnet werden, will das wenig sagen. Vollends willkürlich scheint es mir, in der Rolle der Gandharven beim Hochzeitsritual (s. unten) Spuren des Hervorgehens der Windgeister aus den Seelen Verstorbener zu entdecken (E. H. Meyer, Indog. Mythen I, 219 f.). Beim Brautzug findet sich Anrufung der Ahnengeister (Pitṛs), die gekommen sind, die Braut zu sehen (Av. XIV, 2. 73); sie sollen Nachkommen verleihen. Geht der Zug an großen Bäumen vorüber, werden „die Gandharven und göttlichen Apsaras, die in diesen Bäumen verweilen“, gebeten gnädig zu sein (daselbst V. 9; Kauśikasūtra 77, 7). Wie man darin sehen kann, daß „die Gandharven sich an die Stelle der Pitṛs oder neben sie gesetzt haben“, ist mir unerfindlich.