Uttarajjhayana v28.p65

v28.p65

uttarādhyayana-mūlasūtram-1-1/47 __ vṛ. 'sa' iti śiṣyaḥ prasāditaguroradhigataśrutaḥ pūjyaṃ-sakalajanaślāghādinā pūjāhaṃ śāstramasyeti pūjyaśāstraḥ, vinītasya hi śāstraṃ sarvatra viśeṣeṇa pūjyate, yadi vā prākṛtatvātpūjya: śāstā gururasyeti pūjāśāstukaḥ, vinīto hi vineyaḥ śāstāraṃ pūjyamapi viśeṣataḥ pūjāṃ prāpayati, athavā pūjyaścāsau śastaśca sarvatra praśaṃsāspadatvena pūjyaśastaḥ, suṣṭha-atiśayena vinīta,apanītaḥ prasāditaguruṇaiva śāstraparamārthasamarpaṇana saṃśayo-dolāyamānamānasātmako'syeti suvinītasaṃśayaḥ, suvinītā vā saṃsat, pariṣadasyeti suvinītasaṃsatkaḥ, vinītasya hi svayamatiśayavinītaiva pariṣadbhavati, 'manoruītti manasaḥ cetasaḥ prastāvad gurusambandhinī ruci:pratibhāso'sminniti manoruciḥ, tiṣṭhati' āste, vinayādhigataśāstrohina kathañcidgurūṇāmaprītiheturiti, tathā 'kammasaṃpaya'tti karma-kriyā daśavidhacakravālasāmācārīprabhṛtiritikartavyatā tasyāḥ sampata-sampannatā tayā, lakṣaṇe tṛtīyā, tataḥ karmasampadopalakṣitastiṣṭhatīti sambandhaḥ, hetau vā tṛtīyā, manorucitvāpekṣayā ca hetutvam, athavā manorucitave manorucitā tiṣṭhati --āste karmaṇāṃ-jñānāvaraṇādīnāṃ sampada udayādīraṇādirūpā vibhūtiḥ karmasampad, asyeti gamyate, taducchedaśaktiyuktayā'sya pratibhāsamānatayeva tatsthiterupalakṣyamāṇatvāt,
paṭhyate ca-'manoruī'tti tatra manaso ruciḥ- abhilāṣo yasmistanmanoruci-svapratibhāsānurūpaṃ yathā bhavatyevaṃ tiṣṭhati, kayā?, 'karmasampadā' yatyanuṣṭhānamāhātmyasamutpannapulākādilabdhisampattyā, paṭhanti ca – 'manoruiṃ ciṭṭai kammasaṃpayaṃ' tatra ca manorucitaphalasampādakatvena manorucitāṃ karmasampadaṃ-śubhaprakṛtim pām, anubhavanniti śeṣaḥ, nāgārjunīyāstu paṭhanti-'manicchiyaṃ saṃpayamuttamaṃ gaya'tti iha ca sampadaṃ-yathākhyātacāritrasampadaṃ, anyata sugamameva, tapasaḥ-anaśanādyātmakasya sāmācārīti samācaraṇaṃ, yadvā-tapaśca sāmācārī canyakṣato vakṣyamāṇasvarūpā samādhiśca-cetasaḥ svāsthyaṃ te: saṃvṛttaḥ niruddhāśravaḥ tapa:sāmācārīsamādhisaṃvṛttaḥ, yadvā-tapaḥsāmācārīsamādhibhiḥ saṃvṛnaṃ-saṃvaraṇaṃ yasya sa tathāvidhaḥ, mahatī dyutiḥ-tapodīptistejoleśyā vā'syeti mahādyutiḥ, bhavatīti gamyate, kiṃ kutvetyāha-'pañca vratāni' prāṇātipāviramaṇādīni, 'pālayitvā'niraticāraṃ saṃspṛśyeti sūtrārthaḥ || punarasyaivaihikamāmuṣmikaṃ ca phalaṃ viśeṣeṇāhamū. (48) sadevagaṃdhavvamanussapūie, caittaṃ dehaṃ malapaṃkapuvvayaṃ|
siddhe vā havai sāsae, deve vā'pparae mahiḍḍie | tibemi vṛ.'sa' tādṛśa vinītavinayaḥ, devaiḥ-vaimānikajyotipakai: gandharvaiśca-gandharvanikāyopalakṣitaiya̭ntarabhuvanapatibhiḥ manuṣyaiśca-mahārājādhirājaprabhṛtibhiḥ pūjitaḥ-arcito devagandharvamanuṣyapūjitaḥ, 'tyaktvā' apahāya dehaṃ śarīraṃ'malapaṃkapuvvaṃ'ti jīvaśuddhayapahāritayā malavanmalaḥ sa cāsau 'pāve vajje vere paṃke paṇae ya'tti vacanāt paṅkaśca karmamalapaṅkaḥ sa pūrvakāryāt prathamabhāvitayā kāraṇamasyeti malapaṅkapūrvakaṃ, yadvā-'māouyaṃ piūsukaṃ 'tti vacanāta raktaśukre eva malapaṅkau tatpūrvakaṃ, "siddho vā' niṣṭhitārtho vā 'bhavati' jāyate 'śāśvataḥ' sarvakālavasthāyī, na tu paraparikalpitatīrthanikārādikāraṇataḥ punarihāgamavānaśāśvataḥ, sāvaśeṣakarmavāṃstu devo vā bhavati, 'apparae'tti alpamitiavidyamānaṃ ratamiti-krīḍitaṃ