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Die Kosmographie der Inder nach den Quellen dargestellt c7.s2: II. Die jüngere Periode der brāhmaṇischen Kosmographie

Die Kosmographie der Inder nach den Quellen dargestellt c7.s2

Language
German

Contents

II. Die jüngere Periode der brāhmaṇischen Kosmographie

c7.s2.1

Quellenangabe. Die Texte der epischen und purāṇischen Literatur benutze ich in folgenden Ausgaben: Agnipurāṇa ed. by Rājendralāla Mitra. Vol. 1—3. Calcutta 1873—76. (Bibl. Ind.) — Poona 1900. (Ānandāśramasamskṛtagranthāvaliḥ Gr. 41.) Bhāgavatapurāṇa hrsg. von Vasudeva Śarman Paṇaśīkara. Bombay 1910. Bhavisyapurāṇa hrsg. von Govindadāsi. Bombay 1897. Brahmāṇḍapurāṇa. Bombay 1906. Brahmapurāṇa. Poona 1895. (Ānandāśramasamskṛtagranthāvaliḥ. Gr. 28.) Brahmavaivartapurāṇa. Bombay 1890. Devībhāgavatapurāṇa. Bombay 1894. Garuḍapurāṇa hrsg. von Jīvānanda Vidyāsāgara. Calcutta 1890. Kūrmapurāṇa ed. by Nilmaṇi Mukhopādhyāya. Calcutta 1899. (Bibl. Ind.) Liṅgapurāṇa hrsg. von Virasiṃha Śāstrin und Dhirānanda Kavyanidhi. Calcutta 1890. Mahābhārata ed. by Nimachand Siromani and Nanda Gopāla Pandits. Calcutta 1834—40. Mārkaṇḍeyapurāṇa hrsg. von Jīvānanda Vidyāsāgara. Calcutta 1879. Matsyapurāṇa ed. by Jīvānanda Vidyāsāgara. Calcutta 1876. — Poona 1907. (Ānandāśramasamskṛtagranthāvaliḥ. Gr. 54.) (Hiernach zitiert.) Padmapurāṇa hrsg. von Govinda Śāstrin. Bombay 1894—95. Śivapurāṇa hrsg. von Virasiṃhaśāstrin und Dhirānanda Kāvyanidhi. Calcutta 1890. Skandapurāṇa: Sahyādrikhaṇḍa. First ed. by J. Gerson da Cunha. Bombay 1877. Vāmanapurāṇa. o. O. 1886. Varāhapurāṇa ed. by Hṛṣikeśa Śāstrin. Calcutta 1893. (Bibl. Ind.) Vāyupurāṇa ed. by Rājendralāla Mitra. Vol. 1. 2. Calcutta 1880—88. (Bibl. Ind.) — Poona 1905. (Ānandāśramasamskṛtagranthāvaliḥ 49.) (Hiernach zitiert.) Viṣṇupurāṇa hrsg. von Jīvānanda Vidyāsāgara. Calcutta 1882. Von Übersetzungen seien erwähnt: Bhāgavatapurāṇa traduit et publ. par Eugène Burnouf. T. 1—4. Paris 1840—84. (Collection orientale.) Mahābhārata transl. by Protāp Candra Roy. Calcutta 1887. Mārkaṇḍeyapurāṇa transl. by F. Eden Pargiter. Calcutta 1904. (Bibl. Ind.) Viṣṇupurāṇa transl. by H. H. Wilson (Wilson: Works. Vol. 7). London 1865.

c7.s2.2

Im Nārādīyapurāṇa (Bibl. Ind.) findet sich kein Abschnitt, der über das Kosmos und seine Teile handelt. Ausser den erwähnten epischen und purāṇischen Texten sind auch die entsprechenden Stellen in den Kommentaren des Vyāsa und Vācaspati (Bombay Sanskrit Series 46), des Svāmi Nārāyaṇatīrtha (Ckowkhambā Sanskrit Series 154) und des Nāgeśa (Paṇḍit N. S. Vol. 25—26) zu Patañjali’s Yogasūtra 3. 25 berücksichtigt.

c7.s2.3

Leider sind die Ausgaben der Purāṇa wenig kritisch, weshalb manche Varianten von Namen angeführt werden müssen, die wohl nur schlechte Lesarten sind.

c7.s2.4

Der Schluss dieses Abschnittes soll kurz die kosmographischen Anschauungen berühren wie wir sie in den astronomischen Lehrbüchern des Mittelalters vorfinden.

1. Kapitel. Die Welt im allgemeinen

c7.s2.t1.1

(Agnip. 120. 11 ff., Bhāgavatap. V. 25. 1 ff., Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 19. 154 ff., 20. 46 ff., 21. 20 ff., Brahmap. 21. 13 ff., 23. 21 ff., Devībhāgavatap. VIII. 20. 17 ff., Kūrmap. 50 (S. 426), Liṅgap. 45. 1 ff., 53. 43 ff., Matsyap. 123. 48 ff., Padmap. III. 3. 3 ff., Śivap. Dharmas 31. 7 ff., 34. 76 f., Vāyup. 49. 147 ff., 50. 45 ff., 75 ff., Viṣṇup. II. 5. 13 ff., 7. 21 ff., Mahābhārata VI. 178 ff.)

c7.s2.t1.2

Wie der Buddhismus nimmt auch der Brāhmanismus eine unendliche Anzahl von Welten an; allerdings wird in den Texten meist gesagt, dass die Welten nach Tausenden von Millionen zu zählen seien. Diese Welten, Brahma-Eier (brahmāṇḍa) genannt, schweben im endlosen Raum.

c7.s2.t1.3

Jedes Weltall ist für sich selbständig und besteht aus einer Reihe von Schichten, die sich konzentrisch umschliessen. Der innere Weltkern ist von einer Eischale (aṇḍakaṭāha) umgeben wie die Kapittha-Frucht von der Schale. Dieselbe wird rings von einer Schicht dicken Wassers (ghanatoya) umschlossen, diese von einer Schicht dicken Feuers (ghanatejas), diese von einer Schicht dicker Luft (ghanavāta) und diese wieder von einer Ätherschicht (ākāśa). Jede äussere Schicht ist zehnmal so dick wie die nächst eingeschlossene. Diese fünf Schichten, die die Welt umgeben, entsprechen in ihrer Reihenfolge den fünf groben Elementen (mahābhūta) Äther, Luft, Feuer, Wasser und Erde. Die Ätherschicht wird wieder von dem Bhūtādi (d. i. dem Ahaṃkāra, Bewusstsein) und dieser von dem Mahān (d. i. Buddhi, Intellekt) umgeben. Jede dieser Schichten ist wieder je zehnmal so dick wie die vorhergehende. Das Ganze umgibt wiederum das unendliche nichtmanifestierte (ananta avyakta) Urprinzip, die Prakṛti, die die materielle Ursache der Welten bildet.

c7.s2.t1.4

Besonders zu erwähnen ist hier die eigenartige und der jainistischen Anschauung sehr ähnelnde Auffassung von der Weltform in der Nādabindu-Up. 3, 4. Das Weltall wird in Menschengestalt vorgestellt; an den Füssen ist Bhūrloka, an den Knien Bhuvarloka, Svarloka ist in der Hüftgegend, Maharloka in der Nabelgegend, Janarloka in der Herzgegend, in der Halsgegend ist die Tapoloka und zwischen Stirn und Augenbrauen die Satyaloka.

c7.s2.t1.5

Die Prakṛti wird von der Weltseele, dem Ātman, durchdrungen. Beide stehen in einem gewissen Abhängigkeitsverhältnis zueinander und werden von der Energie (śakti) Viṣṇu’s, der mit der Weltseele identisch ist, umschlossen. Sie ist auch die Ursache der Trennung beider bei der Weltauflösung und ihrer Wiedervereinigung bei der Weltentfaltung.

c7.s2.t1.6

Mit dieser philosophischen Anschauung¹) über die Welt, die ganz auf der Sāṃkhya-Lehre beruht, steht in gewissem Gegensatz die mythologische Auffassung, dass Viṣṇu in der Gestalt der Schlange Śeṣa die Welt wie ein Diadem auf seinem Kopfe trägt, der dann also die Grundfläche für die Unterweltsräume der Pātāla bildet, und dass die Erde mit ihren Wäldern, Bergen, Seen und Flüssen erzittert, wenn er nur die Augen rollt. Am Ende der Welt soll aus seinem Munde das Feuer ausgehen, das die Welten verbrennt.

c7.s2.t1.7

¹ Siehe hierzu auch P. Deussen: Allgem. Geschichte der Philosophie, Bd. 1. 2. 1907², S. 216 ff.

c7.s2.t1.8

Der Weltkern besteht aus den sieben Weltschichten: Bhūr, Bhuvas, Svar, Mahar, Janas, Tapas, Satyam, zuerst genannt in der oben (S. 6) erwähnten Stelle des Taittirīya-Āraṇyaka. Bhūr umfasst die Erde mit ihren Kontinenten und Ozeanen und die Unterweltsräume, die sieben Pātāla und die Höllen. Bei der nachfolgenden Schilderung werden wir jedoch wie in den beiden folgenden Abschnitten die Einteilung der Welt in Mittel-, Ober- und Unterwelt zugrunde legen.

2. Kapitel. Die Mittelwelt

c7.s2.t2.1

(Agnip. 107. 1 ff., 118. 1 ff., Bhāgavatap. V. 16. 1 ff., Bhavisyap. I. 126. 3, II. 4. 2 ff., Brahmap. 18. 8 ff., Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 15. 1 ff., Brahmavaivartap. I. 7. 1 ff., Devībhāgavatap. VIII. 3. 1 ff., Garuḍap. 54. 1 ff., Kūrmap. 45. 1 ff., Liṅgap. 46. 1 ff., Mārkaṇḍeyap. 53. 14 ff., Matsyap. 113. 1 ff., Padmap. III. 3. 12 ff., Śivap. Dharmas. 33. 1 ff., Skandap. Sahyādrikhaṇḍa 2. 1 ff., Vāmanap. 11. 32 ff., 13. 1 ff., Varāhap. 75. 1 ff., Vāyup. 33. 1 ff., Viṣṇup. II. 1. 1 ff., Mahābhārata 6. 188 ff., Vyāsa’s Komm. S. 149 ff., Nāgeśa’s Komm. S. 167 f., Nārāyaṇatīrtha’s Yogasiddhāntac. S. 123 f.)

c7.s2.t2.2

Fast allgemein herrscht die Ansicht, dass die Erde aus sieben ringförmigen Kontinenten besteht, die wieder durch ebensoviele Ring-Meere getrennt sind. Nur das Padmap. und das Mahābhārata machen hiervon eine Ausnahme, da sie nur sechs Meere erwähnen.

c7.s2.t2.3

Wie bei den Jaina, so ist auch bei den Brāhmaṇen der Jambūdvīpa der mittelste Erdteil und bildet auch zugleich den Massstab für alle folgenden. Ihn umgibt der ringförmige Lavaṇoda, diesen umschliest wieder ein Kontinent usw., jeder Ozean von derselben Breite wie der eingeschlossene Kontinent und jeder folgende Kontinent von doppelt so grossem Durchmesser wie dieser. Übrigens weichen auch hierin die Angaben in Einzelheiten unbedeutend voneinander ab.

c7.s2.t2.4

Hinsichtlich der Anordnung der Kontinente und Meere kann man die uns vorliegenden Literaturabschnitte im allgemeinen in drei Gruppen teilen. Zur ersten gehören die meisten Purāṇa, nämlich das Agni-, Bhāgavata-, Bhaviṣya (II.)¹, Brahma-, Brahmavaivarta²), Devībhāgavata-, Garuḍa-, Kūrma-, Liṅga-, Mārkaṇḍeya-, Śiva-, Skanda-, Vāmana-, Vāyu- und Viṣṇupurāṇa und Nārāyaṇatīrtha’s Kommentar „Yogasiddhāntacandrikā“ zu Patañjali’s Yogasūtra; zur zweiten das Bhaviṣya (I.)-, Matsya- und Varāhapurāṇa und die beiden andern oben erwähnten Kommentare zum Yogasūtra, während das Padmapurāṇa und Mahābhārata als dritte Gruppe für sich stehen. Wenn auch alle drei Gruppen in sehr vielen Punkten übereinstimmen und die einzelnen Werke untereinander zahlreiche Varianten zeigen, so werden wir uns dennoch in etwa der Übersichtlichkeit halber an diese Einteilung zu halten haben.

c7.s2.t2.5

¹ Das Bhaviṣyap. enthält zwei voneinander abweichende Aufzählungen der Kontinente und Meere; die Aufzeichnung I. 126. 3 bezeichne ich deshalb mit (I) und II. 4. 2 ff. mit (II). Über die Stellung des Bhaviṣyap. in der Purāṇa-Literatur s. Th. Aufrecht in Zeitschrift d. Deutschen Morgenl. Ges. Bd. 57 (1903) S. 276 ff.

c7.s2.t2.6

² Die Reihenfolge der Meere ist die der Gruppe 1, die der Kontinente stimmt weder mit der ersten, noch der zweiten Gruppe vollständig überein.

c7.s2.t2.7

| 1. Gruppe | 2. Gruppe | 3. Gruppe |
| Kontinente | Meere | Kontinente | Meere | Kontinente | Meere |
| Jambūdvīpa | Lavaṇoda, Kṣīroda | Jambūdvīpa Śākadvīpa | Lavaṇoda Kṣīroda | Sudarśana, Jambūkhaṇḍa | Lavaṇoda |
| Plakṣadvīpa | Ikṣurasoda | Kuśadvīpa | Ghṛta- (Matsyap.), Dadhi-maṇḍoda (Varāhap.) | Śākadvīpa | Kṣīroda |
| Śālmal(a)dvīpa | Suroda | | | Kuśadvīpa | Ghṛtoda |
| Kuśadvīpa | Ghṛtoda, Sarpis | Krauñcadvīpa | Dadhi- (Matsyap.), Ghṛta-maṇḍoda (Varāhap.) | Krauñcadvīpa | Dadhimandodaka |
| Krauñcadvīpa | Dadhimando-daka, Dadhi | | | Śālmalidvīpa | Suroda |
| Śākadvīpa | Kṣīroda, Dugdha | Śālmaladvīpa Gomedhakadvīpa | Suroda Ikṣurasoda | Gomanta (onda) | Jalasāgara |
| Puṣkara-dvīpa | Svādūda(ka), Jala | Puṣkaradvīpa | Svādūdaka | Puṣkara | |

c7.s2.t2.8

Die Reihenfolge der Meere nach den zur zweiten Gruppe gehörigen Kommentaren zum Yogasūtra ist dieselbe wie die der ersten Gruppe. Dagegen dürfte es nicht unmöglich sein, dass Mahābhārata und Padmapurāṇa, die in ihrem kosmographischen Teil fast wörtlich übereinstimmen, in der Schilderung der Kontinente und Meere vielleicht eine Textverderbnis enthalten, worauf auch die etwas verworrene Darstellung des zwölften Adhyāya des Bhīṣmaparvan hinweisen dürfte.

A. Der Jambūdvīpa

c7.s2.t3.1

Der Jambūdvīpa hat einen Durchmesser von 100 000 Yojana, und sein Umfang wird in primitiver Weise gewöhnlich als die dreifache desselben angegeben. Sechs von Osten nach Westen hinstreichende parallele Gebirgsstreifen (varṣaparvata) teilen den Kontinent in sieben Zonen (varṣa) ein, deren Benennung sich ebenso wie die der Landschaften in den übrigen Kontinenten an die Sage des Priyavrata, des Sohnes des Manu Svāyambhuva, und seiner Nachkommen knüpft, wie später im einzelnen angegeben werden soll. Der mittelste Landstreifen wird ferner durch zwei von Norden nach Süden hinziehende Gebirgszüge, die also auf den beiden ihn einschliessenden Grenzgebirgen senkrecht stehen, in drei Landschaften eingeteilt, so dass die Zahl derselben im ganzen neun beträgt. Nach der Mehrzahl unserer Texte führen die Landschaften und Gebirge folgende Namen in der Reihenfolge von Süden nach Norden:

c7.s2.t3.2

| Zonen (varṣa) | Gebirge (varṣaparvata) |
| 1. Bhārata | Himavat (Bhāgavatap.: Himālaya) |
| 2. Kimpuruṣa | Hemakūṭa |
| 3. Harivarṣa | Niṣadha |
| 4. {Bhadrāśva (Osten), Ilāvṛta (Mitte) Ketumāla (Westen) | Nīla |
| 5. Ramyaka oder Ramya (Bhavisyap.: Campaka) | Śveta |
| 6. Hiraṇmaya oder Hiraṇvat (Bhavisyap.: Aśvahiraṇmaya) | Śṛngavat, Śṛngin, Śṛnga |
| 7. Uttarakuru oder Kuru | |

c7.s2.t3.3

Nur das Mahābhārata ¹) und Padmapurāṇa ²) nennen das zweite Varṣa Haimavata, das fünfte Ramaṇaka und das siebente Airāvata, stimmen also weit mehr mit den Jaina überein. Viel abweichender sind die Anschauungen des Vāmanapurāṇa, auf die wir sogleich zurückkommen werden. Alle Gebirgsstreifen sind je 2000 Yojana breit und hoch. Die übrigbleibenden 88 000 Yojana der Breite Jambūdvīpa's verteilen sich nun auf die Zonen so, dass die mittelste 34 000 (Jaina: 33 684⁴/₁₉) und jede der übrigen je 9000 Yojana misst. Für die Länge der Gebirge geben die Texte 100 000, 90 000 und 80 000 Yojana an, je nachdem sie sich von dem Mittelpunkte des Kontinents sich erhebenden Weltgebirge Meru nach Norden oder Süden entfernen.

c7.s2.t3.4

Das Material der Gebirge. Allgemeine Ansicht ist es, dass die Gebirge aus verschiedenen Metallen oder Stoffen bestehen, ähnlich wie es im System der Jaina gelehrt wird. Der Himavat führt seinen Namen von den auf ihm lagernden Schneemassen, der Hemakūṭa ist, wie schon sein Name sagt, aus Gold; für den Niṣadha haben wir keine Angaben, nur nach dem Liṅgap. besteht er aus Gold (hiraṇya, ebenso bei den Jaina). Der Nīla ist aus Beryll (vaidūryamaya, ebenso bei den Jaina), der Śveta ist hell, weiss (Mahābhārata ³) u. Padmap.⁴): śaśisamnibha; Matsyap.: pīta, hiraṇmaya; Varāhap.: śukla h.; Yogasiddhāntac.: rājatamaya; letztere Angabe mit den Jaina übereinstimmend) und der Śṛṅgavat schillert in allen Farben (Matsyap.: mayūrabarhavarṇa, śātakaumbha; Mahābhārata ⁵) u. Padmap.⁶): sarvadhātupinaddha).

c7.s2.t3.5

Abweichende Einteilung des Jambūdvīpa nach dem Garuḍa- und Vāmanapurāṇa. Während das Garuḍapurāṇa 54. s über diese Weltgebirge die gleichen Ansichten äussert wie die übrigen Texte, lehrt es im Anfang des 55. Adhy., dass Hiraṇvat im Südosten (pūrvadakṣiṇataḥ), Hari im Südwesten (dakṣiṇapaścime) und Ramyaka im Nordwesten (paścimottare) vom Meru aus gelegen sei, gibt aber für den Nordosten keine Angabe und weist den übrigen Landschaften denselben Platz an, den sie auch nach den anderen Texten einnehmen. Wie schon gesagt, ist die Angabe des Vāmanap. ⁷) ganz abweichend. Die Namen für die Gebirge erwähnt es nicht, sondern nimmt nur neun Landschaften an, von denen acht nach den Richtungen der Windrose Ilāvṛta umlagern sollen. Es sind in der Reihenfolge von Osten nach Süden Bhadrāsya, Hiraṇmat, Bhārata, Hari, Ketumāla, Campaka, Kuru und Kimpuruṣa.

c7.s2.t3.6

Einteilung d. Landschaften Jambūdvīpa's in Karma- und Bhogabhūmi. Alle Texte stimmen darin überein, dass in den acht Landschaften ausser Bhārata keine yugāvasthā, Abstufung der Zeitalter sei, also nur das Kṛtayuga, das goldene Zeitalter, herrsche, während in Bhārata das Kṛta(n.)-, Tretā-, Dvāpara(n.)- und Kali-yuga einander folgen. Bhārata ist also eine karmabhūmi, d. h. hier allein wirkt das aus den Handlungen resultierende karman (Verdienst), führt die Seelen in Himmel oder Höllen oder lässt sie als Mensch oder Tier wiederverkörpert werden. Hier allein kann das karman neutralisiert werden, während die Wesen in allen übrigen Landschaften und auch den andern Kontinenten ein göttergleiches Leben führen. Infolgedessen heissen diese Landschaften und Kontinente bhogabhūmi, „Länder des Genusses“. Weil aber in Bhārata eine Erlösung aus dem Kreislauf des Saṃsāra möglich ist, wird es das beste unter allen Ländern genannt ⁸).

c7.s2.t3.7

Es folgt hier kurz die Beschreibung der einzelnen Gebirge und Zonen in der Reihenfolge von Süden nach Norden.

c7.s2.t3.8

1) VI. 201, 232, 288; VI. 232 wird das sechste Varṣa Hiraṇyaka genannt.
2) III. 3. 25, 55; 5. 2; für 3. 55 trifft dasselbe zu wie für Mahābhārata VI. 232.
3) VI. 198 b.
4) III. 3. 22 a.
5) VI. 199 a.
6) III. 3. 22 b.
7) 13. 2-7.
8) Yogasiddhāntac. S. 124.

1. Die Gebirge

a) Der Himavat

c7.s2.t5.1

Der Himavat wird bewohnt von Rākṣasa, Piśāca und Yakṣa, nach dem Liṅgap. auch Der Himavat. von dem Herrn der Bhūta (Śiva).

c7.s2.t5.2

Auf der Scheitelfläche des Himavat liegt in der Mitte der Berg Kailāsa ¹). Die Schil- Schilderung derung desselben und seiner Umgebung ist nach dem Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 18. 1 ff., Matsyap. des Kailāsa. 121. 1 ff. und Vāyup. 47. 1 ff. kurz folgende:

c7.s2.t5.3

¹ Das Vāyup. hat die falsche Lesart savye statt madhye.

c7.s2.t5.4

Auf dem Kailāsa wohnt der Gott Kubera mit den Rākṣasa und ergötzt sich mit den Apsaras in Alakā, der in der indischen Literatur viel genannten sagenhaften Stadt. Am Fusse des Berges liegt der Lotusteich Manda (Brahmāṇḍap.: Mada), mit kaltem Wasser, einer herbstlichen Wolke ähnlich. Aus dem Teiche entspringt der Fluss Mandākinī, an dessen Ufer der Wald Nandana liegt.

c7.s2.t5.5

Nordöstlich vom Kailāsa liegt der Berg Candraprabha. An seinem Fusse befindet sich der See Acchoda (Brahmāṇḍap.: Svacchoda), aus dem der Fluss Acchodā (Brahmāṇḍap.: Svacchodā, Matsyap.: Acchodakā) entspringt. An dem Ufer des Flusses liegt der grosse Hain Caitraratha. Auf dem Berge Candraprabha wohnt Maṇibhadra mit seinem Gefolge, den Yakṣas, umgeben von den Guhyaka. Die Flüsse Mandākinī und Acchodikā fliessen mitten über die Erde (d. i. Bhārata) ins Meer.

c7.s2.t5.6

Südöstlich vom Kailāsa liegt der Berg Lohita, mit goldenen Gipfeln. An seinem Fusse befindet sich der grosse See Lohita, aus dem der Fluss Lauhitya entspringt. An dem Ufer dieses Flusses liegt der Hain Viśoka. Auf dem Berge wohnt der Yakṣa Maṇidhara (Var.: Maṇivara), von freundlichen und gerechten Guhyaka umgeben.

c7.s2.t5.7

Südlich vom Kailāsa liegt der grosse Berg Vaidyuta, aus allen Metallarten bestehend. An seinem Fusse befindet sich der hochheilige See Mānasa, aus dem der Fluss Sarayū entspringt. An dem Ufer des Flusses liegt der Wald Vaibhrāja. Auf dem Berge wohnt der Begleiter des Kubera, der Rākṣasa Brahmopeta (Matsyap.: Brahmadhātṛ, Vāyup.: Brahmapāta), der Sohn des Praheti (Vāyup.: Prahetṛ), umgeben von den Yātudhāna, die durch den Luftraum wandeln.

c7.s2.t5.8

Westlich vom Kailāsa liegt der Berg Aruṇa ²), mit goldenen Felsen bedeckt und mit hunderten von goldenen Gipfeln gleichsam den Himmel berührend. An seinem Fusse befindet sich der See Śailoda, aus dem der Fluss Śailodā entspringt, der zwischen den beiden Flüssen Cakṣus und Śītā in den Ozean mündet. An dem Ufer des Flusses liegt der Hain Surabhi. Den Berg bewohnt Dhūmralohita, der Bergbeherrscher.

c7.s2.t5.9

² Im Vāyup. scheint die Stelle etwas korrupiert zu sein.

c7.s2.t5.10

Nördlich vom Kailāsa liegt der Berg Gaura, aus Auripigment bestehend und mit goldenen Gipfeln. An seinem Fusse befindet sich der liebliche See Bindusara, mit goldenem Sand. An diesen See knüpft die Sage von der Herabkunft der Gaṅgā an, die hier nicht weiter erörtert werden soll.

c7.s2.t5.11

Nach Matsyap. 121. 14 soll nordöstlich vom Kailāsa der Berg Kakudmat, die Geburtsstätte des Rudra Kakudmin, liegen.

c7.s2.t5.12

Der Hemakūṭa.

c7.s2.t5.13

b) Der Hemakūṭa. Auf dem Hemakūṭa wohnen Gandharva und Apsaras, nach dem Mahābhārata ¹), dem Padmap. ²) und der Yogasiddhāntac. Vaiśravaṇa mit den Guhyaka. Er besteht aus Gold (hemavat).

c7.s2.t5.14

Der Niṣadha.

c7.s2.t5.15

c) Der Niṣadha. Auf dem Niṣadha wohnen die Nāga Śeṣa, Vāsuki und Takṣaka, uach den Mahābhārata ³) und dem Padmap. ⁴) Sarpa und Nāga, auch Gandharva usw. Er ist aus Gold (hiraṇya).

c7.s2.t5.16

Der Nīla

c7.s2.t5.17

d) Der Nīla. Auf dem Nīla wohnen Siddha und Brahmarṣi. Er besteht aus Beryll (vaiḍūryamaya).

c7.s2.t5.18

Der Śveta.

c7.s2.t5.19

e) Der Śveta. Auf dem Śveta wohnen Daitya und Dānava, nach dem Mahābhārata ⁵), dem Padmap. ⁶) und der Yogasiddhāntac. Deva und Asura. Er ist aus Gold (hiraṇmaya).

c7.s2.t5.20

Der Śṛṅgavat.

c7.s2.t5.21

f) Der Śṛṅgavat. Der Śṛṅgavat ist der Aufenthaltsort der Manen, nach dem Mahābhārata ⁷) und dem Padmap. ⁸) der Götter. Er hat drei Gipfel, von denen der eine aus Edelstein, einer aus Gold und der dritte aus Juwelenarten besteht und mit Palästen geschmückt ist ⁹). Der mittlere Gipfel wird auch Vaiṣuvat genannt, weil die Sonne diesen am Tage der Tag- und Nachtgleiche erreichen soll ¹⁰).

c7.s2.t5.22

2. Die Zonen.

c7.s2.t5.23

a) Bhārata ¹¹).

c7.s2.t5.24

a) Die Einteilung Bhārata's.

c7.s2.t5.25

Geographische Einteilung Bhārata's nach den Dharmaśāstra.

c7.s2.t5.26

Eine kurze Skizze einer geographischen Einteilung Bhārata's findet sich in den Dharmaśāstra's. Nach Manu: Dharmaś. II. 17 ff. ist Brahmāvarta das Land zwischen den Flüssen Sarasvatī und Dṛṣadvatī, von den Göttern gebildet. Brahmarṣideśa umfasst das Land der Kuru, ferner die Matsya, Pañcāla und Śūrasenaka. Madhyadeśa erstreckt sich zwischen Himavat im Norden und Vindhya im Süden, Vinaśana im Osten und Prayāga im Westen. Āryāvarta liegt zwischen Himavat und Vindhya und wird im Osten und Westen vom Ozean begrenzt.

c7.s2.t5.27

Nach Vasiṣṭha: Dharmaś. I. 8 ff. und Baudhāyana: Dharmaś. I. 2. 10 ff. liegt Āryāvarta zwischen dem Himavat im Norden, Pāriyātra im Süden, Kalakavana im Osten und Ādarśa (Baudhāyana: Vinaśana) im Westen.

c7.s2.t5.28

Geographische Einteilung Bhārata's nach den Purāṇa.

c7.s2.t5.29

Bhārata zerfällt nach der Lehre der Purāṇa in neun Teile, die je 1000 Yojana breit sind und deswegen wohl als parallele Landstreifen vorgestellt werden müssen. In der Reihenfolge von Norden nach Süden führen sie die Namen:

c7.s2.t5.30

1) VI. 236, 246. 2) III. 3. 59, 69. 3) VI. 246 f. 4) III. 3. 69 f.
5) VI. 247. 6) III. 3. 70. 7) VI. 248. 8) III. 3. 71.
9) Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 16. 69 f. 10) Viṣṇup. II. 8. 68 f.
11) Soweit die in diesem Abschnitt erwähnten geographischen Namen mit den Namen der heutigen Geographie Indiens identifiziert worden sind, wird ihre heutige Form in dem Namen-Index am Schluss in Klammern kurz notiert.

c7.s2.t5.31

Agnip. 118. 3 ff., Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 16. 9 ff., Brahmap. 27. 15 ff., Kūrmap. 47., Liṅgap. 52. 27 f., Mārkaṇḍeyap. 57. 6 f., Matsyap. 114. 7 ff., Śivap. Dh. 34. 3 ff., Skandap. Sahy. 3, 5 ff., Varāhap. 85, Vāyup. 45, 78 ff., Viṣṇup. II. 3. 6 ff.:

c7.s2.t5.32

Garuḍap. 55. 4, Vāmanap. 13. 8 ff., Yoyasiddhāntac. S. 129:

c7.s2.t5.33

| Indradvīpa (Śivap.: Indradyumna; Vārahap.: Indra) [Kaśeru, Kaseru〈ka〉) | Indradvīpa (Yoyasiddhāntac.: Aindra) |
| Kaśerumat (Var.: Kaserumat, Kaśerūmat, | Kaśerumat (Vāmanap.: Kaśerūṇas, Yoyasiddhāntac.: Kaseru) |
| Tāmravaṛṇa oder Tāmraparṇa | Tāmraparṇa (Garuḍap.: Tāmravaṛṇa) |
| Gabhastimat (Varāhap.: Gabhasti) | Gabhastimat |
| Nāgadvīpa | Nāgadvīpa (Yoyasiddhāntac.: Kumārikā-khaṇḍa) |
| Saumya | Kaṭāha (Yoyasiddhāntac.: Nāga) |
| Gandharva oder Gāndharva | Siṃhala (Yoyasiddhāntac.: Saumya) |
| Vāruṇa | Vāruṇa (Yoyasiddhāntac.: Himavāraṇa) |
| Unbenannt. (Varāhap.: Bhārata) | Kumāra (nach Vāmanap.; Garuḍap. unbenannt, Yoyasiddhāntac.: Gāndharva) |

c7.s2.t5.34

Dieser letzte Teil oder Dvīpa, wie er genannt wird (ayam tu navamas teṣāṃ dvīpas), wird vom Ozean umgeben. Weitere Angaben werden nicht gemacht.

β) Die Gebirge Bhārata’s

c7.s2.t6.1

In Bhārata liegen sieben Hauptgebirge (kulaparvata): Mahendra, Malaya, Sahya, Śuktimat oder Śaktimat, Ṛkṣavat (Mahābhārata: Gandhamādana) oder Ṛkṣaparvata, Vindhya und Paripātra (Pāri) oder Pāriyātra (Garuḍap.: Pāribhādra).

c7.s2.t6.2

Ausser diesen werden in mehreren Texten noch folgende Gebirge genannt:

c7.s2.t6.3

| Brahmap. 27. 21 ff. | Mārkaṇḍeyap. 57. 12 ff. | Vāmanap. 13. 16 ff. | Brahmap. 27. 21 ff. | Mārkaṇḍeyap. 57. 12 ff. | Vāmanap. 13. 16 ff. |
| Kolāhala | Kolāhala | Kolāhala | Puṣpagiri | Puṣpagiri | Puṣpagiri |
| Vaibhrāja | Vaibhrāja | Vaibhrāja | Vaijayanta | Durjayanta | — |
| Mandara | Mandara | Mandara | Raivata | Raivata | Arbuda |
| Dardala | Dardura | Durdhara | Arbuda | Arbuda | Raivata |
| Vātamdhaya | Vātasvana | Vātadhūma | Ṛsyamūka | Ṛsyamūka | Ṛsyamūka |
| Vaidyuta | Vaidyuta | Vaidyuta | Gomanta | Gomanta | Gomanta |
| Maināka | Maināka | Maināka | (Text: °tha) | | |
| Surasa | Svarasa | Sarasa | Kṛtaśaila | Kūṭaśaila | Citrakuṭa |
| Tuṅgaprastha | Tuṅgaprastha | Tuṅgaprastha | Kṛtācala | Kṛtasmara | Kṛtasmara |
| Nāgagiri | Nāgagiri | Nāgagiri | Śrīpārvata | Śrīpārvata | Śrīpārvata |
| Godhana | Rocana | Govardhana | Kora | Kora | Kokaṇaka |
| Pāṇḍara | Pāṇḍara | Ujjayanta | | | |

c7.s2.t6.4

Eine von dieser Aufzählung abweichende Rezension findet sich in den folgenden Purāṇa

c7.s2.t6.5

| Brāhmaṇḍap. Pū. Bhā. 16. 20 ff. | Varāhap. 85 S. 365 f. | Vāyup. 45. 89 ff. |
| Mandara | Mandara | Mandara |
| Vaihāra | Śāra (Var.: S.°) | Vaihāra |
| Durdura | Dardūra (Var.: °dura) | Dardura |
| Kolāhala | Kailāsa | Kolāhala |
| Surasa | — | Surasa |
| Maināka | Maināka | Maināka |
| Vaidyuta | Vaidyuta | Vaidyuta |
| Vātamdhama | Vārandhama | Pātamdhama |
| Nāgagiri | — | Nām(?)agiri |
| Pāṇḍuraparvata | Pāṇḍura | Pāṇḍuraparvata |
| Tuṅgaprastha | Tuṅgaprastha | Gantuprastha |
| Kṛṣnagiri | Kṛṣnagiri | Kṛṣnagiri |
| Godhana | — | Godhana |
| Puṣpagiri | — | Puṣpagiri |
| Ujjayanta | Jayanta | Ujjayanta |
| Raivataka | Airāvata (Var.: Raivataka) | Raivataka |
| — | Rṣyamūka | — |
| — | Gomanta | — |
| — | Citrakūṭa | — |
| Śrīparvata | Śrīparvata | Śrīparvata |
| Citrakūṭa | Kora 1) | Kāru |
| Kūṭaśaila | Kūṭaśaila 1) | Kūṭaśaila |
| — | Kṛtasthala | — |

c7.s2.t6.6

Ausser den Kulaparvata werden Bhāgavatap. V. 19. 16 ff. und Devibhāgavatap. VIII. 11. 8 ff. folgende Bergnamen aufgeführt:

c7.s2.t6.7

| Maṅgalaprastha | Kollaka (Devibhāgava- | Vāridbāra | Nīla |
| Maināka | tap.: Kolla) | Droṇa | Gokāmukha (Devibhā- |
| Trikūṭa (Devibhāgava- | Devagiri | Citrakūṭa | gavatap.: Gauramu- |
| tap.: °ṭaka) | Rṣyamūka | Govardhana | kha) |
| Ṛṣabha | Śrīśaila | Raivataka | Indrakīla |
| Kūṭaka | Veṅkata (Dev.: Vyaṅ°) | Kakubha | Kāmagiri |

c7.s2.t6.8

Die Yoyasiddhāntacandrikā nennt im Ganzen nur folgende Gebirge: Vindhya, Citrakūṭa, Kālañjara, Kāmagīri, Govardhana, Raivataka, Malaya, Śrīśaila und Sahya.

c7.s2.t6.9

¹ Die Lesung Śrīparvata Cakorakūṭa Śaila zerlege ich in Śrīparvata ca Kora Kūṭaśaila.

c7.s2.t6.10

γ) Die Flüsse Bhārata's.

c7.s2.t6.11

Auf dem Himavat und den sieben Hauptgebirgen entspringen eine Reihe von Flüssen. Alle Texte enthalten mehr oder minder ausführliche Aufzählungen derselben. Nur angedeutet sind diese Agnip. 118, Brahmap. 20, Viṣṇup. II. 3 und Sivap., Dharmasaṃh 34. Ausführlich sind folgende Listen.

c7.s2.t6.12

Auf dem Himavat entspringen die Flüsse:

c7.s2.t6.13

| Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 16. 24 ff. | Brahmap. 27. 25 ff. | Kūrmap. 47 S. 403 | Mārkaṇḍeyap. 57. 16 ff. | Matsyap. 114. 20 ff. | Vāmanap. 13. 20 ff. | Varāhap. 85 S. 366 | Vāyup. 45. 93 ff. |
| Gaṅgā | Gaṅgā | — | Gaṅgā | Gaṅgā | — | Gaṅgā | Gaṅgā |
| Sindhu | Sarasvatī | — | Sarasvatī | Sindhu | Sarasvatī | Sindhu | Sindhu |
| — | — | — | — | — | Pañcarūpā | — | — |
| — | — | — | — | — | Kālindī | — | — |
| — | — | — | — | — | Hiraṇvatī | — | — |
| Sarasvatī | Sindhu | — | Sindhu | Sarasvatī | — | Sarasvatī | Sarasvatī |
| Śatadru | Candrabhāgā | Śatadru | Candrabhāgā | Śatadru | Śatadru | Śatadru | Śatadru |
| Candrabhāgā | Yamunā | Candrabhāgā | Yamunā | Candrabhāgā | — | Candrabhāgā¹) | Candrabhāgā |
| Yamunā | Śatadru | Sarayū | Śatadru | Yamunā | — | Sarayū | Yamunā |
| Sarayu | — | Yamunā | — | Śarayū | — | Yamunā | Sarayū |
| — | — | — | — | — | Candrikā | — | — |
| — | — | — | — | — | Nīlā | — | — |
| Irāvatī | Vipāśā | Irāvatī | — | Airāvatī | — | Irāvatī | Irāvatī |
| Vitastā | Vitastā | Vitastā | Vitastā | Vitastā | Vitastā | Vitastā | Vitastā |
| Vipāśā | Airāvatī | Vipāśā | Irāvatī | Viśālā | Irāvatī | Vipāśā | Vipāśā |
| Devikā | — | Devikā | — | Devikā | — | Devikā | Devikā |
| Kuhū | Kuhū | Kuhū | Kuhu | Kuhū | Kuhū | Kuhū | Kuhū |
| — | — | — | — | — | Madhurā | — | — |
| — | — | — | — | — | Hārarāvī | — | — |
| — | — | — | — | — | Uśīrā | — | — |
| — | — | — | — | — | Dhātukī | — | — |
| — | — | — | — | — | Rasā | — | — |
| Gomatī | Gomatī | Gomatī | Gomatī | Gomatī | Gomatī | Gomatī | Gomatī |

c7.s2.t6.14

1) Die Reihenfolge im Varāhap. weicht von der der übrigen Purāṇa etwas ab.

c7.s2.t6.15

| Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 16. 24 ff. | Brahmap. 27. 25 ff. | Kūrmap. 47 S. 403 f. | Mārkaṇḍeyap. 57. 16 ff. | Matsyap. 114. 20 ff. | Vāmanap. 13. 20 ff. | Varāhap. 85 S. 366 | Vāyup. 45. 94 ff. |
| Dhūtapāpā | Dhūtapāpā | Dhūtapāpā | Dhūtapāpā (Text: Dhūm°) | Dhautapāpā | Dhūtapāpā | Dhūtapāpā | Dhūtapāpā |
| Budbudā | Bāhudā | Bāhudā | Bāhudā | Bāhudā | Bāhudāsā | Bāhudā | Bāhudā |
| Dṛṣadvatī | Dṛṣadvatī | Dṛṣadvatī | Dṛṣadvatī | Dṛṣadvatī | Dṛṣavatī | Dṛṣadvatī | Dṛṣadvatī |
| — | Vipāśā | — | Vipāśā | — | — | — | — |
| — | Devikā | — | Devikā | — | — | — | — |
| Kauśikī | — | Kauśikī | — | Kauśikī | — | Kauśikī | Kauśikī |
| Tridivā | — | — | — | Tṛtīyā | — | — | Tṛtīyā |
| — | Cakṣus | — | Raṅkṣu | — | — | — | — |
| Niṣṭhīvī | Niṣṭhīvā | — | Niścīrā | Niścala | Niḥsvarā | Nisvīrā | Niścīrā |
| Gaṇḍakī | Gaṇḍakī | — | Gaṇḍakī | Gaṇḍakī | Gaṇḍakī | Gaṇḍakī | Gaṇḍakī |
| Cakṣus | — | — | — | Ikṣu | — | Cakṣuṣmatī | Ikṣu |
| — | — | — | — | — | Citrā | — | — |
| — | Kauśikī | — | Kauśikī | — | Kauśikī | — | — |
| — | — | — | — | — | Vadhūsarā | — | — |
| — | — | — | — | — | Sarayū | — | — |
| Lohita | — | Lohinī | — | Lauhita (n.) | Lohityā | Lohitā | Lohita |

c7.s2.t6.16

Auf dem Pariyātra entspringen folgende Flüsse:

c7.s2.t6.17

| Vedasmṛti | Devasmṛti | Vedasmṛti | Vedasmṛti | Vedasmṛti | Vedasmṛti | Vedasmṛti | Vedasmṛti |
| Vedavatī | Devavatī | Vedavatī | Vedavatī | Vetravatī | Vedasinī | Vedavatī | Vedavatī |
| Vṛtraghṇī | Vātaghṇī | Vrataghṇī | Vṛtraghṇī | Vṛtraghṇī | Vṛtraghṇī | — | Vṛtraghṇī |
| Sindhu | Sindhu | Tridivā | Sindhu | Sindhu | Sindhu | Sindhu | Sindhu |
| Varṇāśā | Veṇyā | Varṇāśā | Veṇyā | Parṇāśā | Parṇāśā | Parṇā | Varṇāśā |
| Nandanā | Candanā | Candanā | Ānandanī | Narmadā | Ānandinī | Candanābhānā | Candanā |
| Sadānīrā | Sadānīrā | — | Sadānīrā | Kāverī | Pāvanī | Śadācārā (Var.: S°) | Sadātīrā(Text: Satīrā) |
| Mahānadī | Mahī | — | Mahī | Mahatī | Mahī | Rohī | Mahatī |
| Pāśā | Parā (Text: Tathā) | — | Pārā | Pārā | Śarā | Pārā | Pārā |
| Carmaṇvatī | Carmaṇvatī | Carmaṇavatī | Carmaṇvatī | Dhanvatī | Carmaṇvatī | Carmaṇvatī | Carmaṇvatī |

c7.s2.t6.18

| Nūpā | Vṛṣī | Surā | Nūpī | Rūpā | Lūpī | — | Vidiśā |
| Vidiśā | Vidiśā | Vidiśā | Vidiśā | Viduśā | Vidiśā | Vidiśā | Vetravatī |
| Vetravatī | Vedavatī | Vetravatyā | Vetravatī | Veṇumatī | Veṇumatī | Vedatrayī | Śiprā (Var.: |
| Kṣiprā | Siprā (Var.: | — | Śiprā | Śiprā | Citrā | — | Kṣo) |
| | Kṣiprā) | | | | | | |
| Avantī | Avantī | — | Avaṇī | Avantī | Oghavatī | Vapantī | Avantī |
| — | — | — | — | Kuntī | Ramyā? | — | — |

c7.s2.t6.19

Auf dem Rkṣa-(Mārkaṇḍeyap.: Skandha-)Gebirge entspringen die Flüsse:

c7.s2.t6.20

| Śoṇa | Śoṇa (Var.: ºa) | — | Śoṇa | Śoṇa ¹) | Śoṇa | Śoṇa | Śoṇa |
| Mahānada | Mahānadī | — | Mahānada | Mahānada ¹) | Mahānadī | Jyotīrathā | Mahānada |
| Narmadā | Narmadā | Narmadā | Narmadā | Nandanā ¹) | Narmadā | Narmadā | Narmadā |
| Surasā | Surathā | Surasā | Surathā | Sukṛśā ¹) | Surasā | Surasā | Surahā (Var.: |
| | | | | | | | ºmahā) |
| Kriyā | Kriyā | Śoṇa | Adrijā | Kṣamā ¹) | Kriyā | — | Drumā |
| Mandākinī | Mandākinī | Mandākinī | Mandākinī | Mandākinī | Mandākinī | Mandākinī | Mandākinī |
| Daśārṇā | Daśārṇā | Daśārṇā | Daśārṇā | Daśārṇā | Daśārṇā | Daśārṇā | Daśārṇā |
| Citrakūṭā | Citrakūṭā | Citrakūṭā | Citrakūṭā | Citrakūṭā | Citrakūṭā | Citrakūṭā | Citrakūṭā |
| Tamasā | — | Tāmasī | Tamasā | Tamasā | Devikā | Tamasā | Tamasā |
| — | Citrotpalā | — | Citrotpalā | — | Citrotpalā | — | — |
| Pippalā | Vetravatī | — | Tamasā | Pippalī | Tamasā | Pippalā | Pippalā |
| Śyenā | — | — | — | Śyenī | — | — | Śroṇī |
| Karamodā | Karamodā | — | Karamodā | — | Karatoyā | Karatoyā | Karatoyā |
| Piśācikā | Piśācikā | Piśācikā | Piśācikā | — | Piśācikā | Piśācikā | Piśācikā |
| Citrotpalā | Atilaghuśroṇī | Citrotpalā | Pippalīśroṇī | Citrotpalā | Pippalaśreṇī | Citrotpalā | Nilotpalā |
| Viśālā | Vipāpmā | Viśālā (Var.: | Vipāśā | Vimalā | Vipāśā | Viśālā | Vipāśā |
| | | Vipāśā) | | | | | |
| Bañjulā | Śaivalā (Var.: | Mañjulā | Vañjulā | Cañcalā | Vañjulāvatī | Vañjukā | Jambulā (Var.: |
| | Caiº) | | | | | | Bañjulā) |
| Vāstuvāhinī | — | — | — | Dhūtavāhinī | Satsamṭajā | Bālavāhinī | Bāluvāhinī |
| | | | | | | (Text Baluº) | |
| anerujā | Sadherujā | — | Sumerujā | — | — | — | Siterajā |
| Śuktimatī | Śaktimatī | — | Śuktimatī | Śuktimantī | Śuktimatī | Śuktimatī | Śuktimatī |

c7.s2.t6.21

¹ Fehlt in der Ausgabe von 1878.

c7.s2.t6.22

| | Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 16. 24 ff. | Brahmap. 27. 25 ff. | Kūrmap. 47 S. 404 f. | Mārkaṇḍeyap. 57. 16 ff. | Matsyap. 114. 20 ff. | Vāmanap. 13. 20 ff. | Varāhap. 85 | Vāyup. 45. 94 ff. |
| | Maṅkutī | Śakuni | — | Śakulī | Śunī, Lajjā | Cakriṇī | Virajā | Makruṇā (Var.: ᵒkṣaṇā) |
| | Tridivā | Tridivā | — | Tridivā | Mukuṭā | Tridivā | Paṅkinī | Tridivā |
| | Kratu | Kramu | — | Kramu | Hrādikā | Vasu | Rātrī | — |
| | — | Vegavāhinī | Bāluvāhinī | Vegavāhinī | — | Balavāhinī | — | — |
| | **Auf dem Vindhya-Gebirge entspringen die Flüsse:** | | | | | | | |
| | — | — | — | — | — | — | Maṇijālā | — |
| | — | — | — | — | — | — | Śubhā | — |
| | Tāpī | Siprā | Tāpī | Śiprā | Tāpī | Śivā | Tāpī | Tāpī |
| | Payoṣṇī | Payoṣṇī | Payoṣṇī | Payoṣṇī | Payoṣṇī | Payoṣṇī | Payollī | Payoṣṇī |
| | Nirvindhyā | Nirvindhyā | Nirvindhyā | Nirbindhyā | Nirvindhyā | Nirvindhyā | — | Nirbandhyā |
| | Śṛpā | Tāpī | Śīghrodā | Tāpī | Kṣiprā | Tāpī | Śīghrodā | Madrā |
| | Niṣadhā | Saridvarā | Mahānadī (?) | Niṣadhāvatī | Ṛṣabhā | Niṣadhāvatī | — | Niṣadhā |
| | Veṇī | Veṇā | Vinnā (Var.: Veṇyā) | Veṇyā | Veṇā | Veṇā | Veṣṇāpāśā | Veṇvā |
| | Vaitaraṇī | Vaitaraṇī | Vaitaraṇī | Vaitaraṇī | Vaitaraṇī | Vaitaraṇī | Vaitaraṇī | Vaitaraṇī |
| | Kṣiprāvālā | Sinīvālī | Balākā | Sinībālī | Viśvamālā | Sinībāhu | Vedipālā | Śitibāhu |
| | Kumudvatī | Kumudvatī | Kumudvatī | Kumudvatī | Kumudvatī | Kumudvatī | Kumudvatī | Kumudvatī |
| | Toyā | Toyā | — | Karatoyā | Toyā | Toyārevā | Toyā | Toyā |
| | Mahāgaurī | Mahāgaurī | Mahāgaurī | Mahāgaurī | Mahāgaurī | Mahāgaurī | — | Mahāgaurī |
| | Durgā | Durgā | Durgā | Durgā | Durgamā | Durgandhā | Durgā | Durgā |
| | Vānnaśīlā | Antahśīlā | Antahśīlā | Antahśīrā | Śilā | Vāśilā | Antyāgirā | Antaśīlā |
| | **Auf dem Sahya-Gebirge entspringen die Flüsse:** | | | | | | | |
| | Godāvarī | Godāvarī | Godāvarī | Godāvarī | Godāvarī | Godāvarī | Godāvarī | Godāvarī |
| | Bhīmarathī | Bhīmarathī | Bhīmarakṣī | Bhīmarathā | Bhīmarathī | Bhīmarathī | Bhīmarathī ¹) | Bhīmarathī |
| | Kṛṣṇaveṇā | Kṛṣṇaveṇā | Kṛṣṇā | Kṛṣṇā | Kṛṣṇaveṇī | Kṛṣṇaveṇyā | Kṛṣṇā | Kṛṣṇā |
| | | | Veṇā | Veṇyā | | | Veṇā | Veṇī |
| | Bajulā | Āpagā | Vaśyata (Var.: Vatsarī) | — | Vañjulā ³) | Saridvatī | Vañjulā | Vañjulā |
| | Tuṅgabhadrā | Tuṅgabhadrā | Tuṅgabhadrā | Tuṅgabhadrā | Tuṅgabhadrā | Vimśamadrī | Tuṅgabhadrā | Tuṅgabhadrā |

c7.s2.t6.23

| Suprayogā | Suprayogā | Suprayogā | Suprayogā | Suprayogā | Suprayogā | Suprayogā | Suprayogā |
| Bāhyā | — | Bāhyā | Vāhyā | Vāhyā | Vāhyā | Vāhya (!) | |
| Kāverī | — | Kāverī | Kāverī | Kāverī | Kāverī | Kāverī | Kāverī |
| — | — | — | — | — | Dugdhodā | — | Āpagā |
| — | — | — | — | — | Nalinī | — | — |
| — | — | — | — | — | Vārisenā | — | — |
| — | — | — | — | — | Kalasvanā | — | — |

c7.s2.t6.24

Auf dem Malaya-(Vāmanap.: Śaktimat-)Gebirge entspringen die Flüsse:

c7.s2.t6.25

| Kṛtamālā | Kṛtamālā | Rtumālā | Kṛtamālā | Kṛtamālā | Kṛtamālā | Śatamālā | Kṛtamālā |
| Tāmraparṇī | Tāmraparṇī | Tāmraparṇī | Tāmraparṇī | Tāmraparṇī | Tāmraparṇī | Tāmraparṇī | Tāmravarṇī(ā) |
| Puṣapāti | Puṣyajā | Puṣpavatī | Puṣpajā | Puṣpajā | Vañjulā | Puṣpāvatī | Puṣpajāti |
| Utpalāvatī | Pratyalāvatī | Utpalāvatī | Sūtpalāvatī | Utpalāvatī | Utpalāvatī | Utpalāvatī | Utpalāvatī |
| — | — | — | — | — | Śunī | — | — |
| — | — | — | — | — | Sudāmā | — | — |

c7.s2.t6.26

Auf dem Mahendra-(Kūrmap.²): Śuktimat-)Gebirge entspringen die Flüsse:

c7.s2.t6.27

| Triṣāmā | Pitṛsomā | Triṣāmā | Pitṛsomā | Tribhāgā | — | Triyāmā | Triṣāmā |
| Ṛṣikulyā | Ṛṣikulyā | Ṛṣikulyā | Ṛṣikulyā | Ṛṣikulyā | — | Ṛṣikulyā | Ṛtukulyā |
| Bañjulā | Ikṣunā (Text: Vañjulā) | — | Ikṣukā | Ikṣudā | — | Ikṣulā | Ikṣulā |
| Tridivā,Balā(?) | Tridivā | — | Tridivā | Tridivā | — | Trivinda- | Tridivā |
| Lāṅgulīnī | Lāṅgulīnī | — | Lāṅgulīnī | Tāmraparṇī | — | Lā-Mūlinī (!) | Lāṅgulīnī |
| Vamśadharā | Vamśakarā | Vamśadhāriṇī | Vamśakarā | Mūlī | — | Vamśavarā | Vamśadharā |
| — | — | — | — | Śaravā | — | — | — |
| — | — | — | — | Vimalā | — | — | — |

c7.s2.t6.28

Auf dem Śuktimat entspringen die Flüsse:

c7.s2.t6.29

| Ṛṣikulyā | Suvikālā | Ṛṣikā | Ṛṣikulyā | Kāsikā | — | Ṛṣikā | Ṛṣikā |
| Kumārī | Kumārī | — | Kumārī | Sukumārī | — | Lūsatī | Sukumārī |
| Mandagā | Manūgā | — | Mandagā | Mandagā | — | — | Mandagā |
| Mandagāminī | Mandagāminī | Gandhamāda-nagāminī | Mandavāhinī | Mandavāhinī | — | Mandagāminī | Mandavāhinī |
| Kṛpā | Kṣayā | Kṣiprā | Kṛpā | Kṛpā | — | — | Kūpā |
| Palāśinī | Palāśinī | Palāśinī | Palāśinī | Pāśinī | — | Palāśinī | Palāśinī |

c7.s2.t6.30

1) Das folgende Wort Marathī ist jedenfalls eine teilweise Wiederholung dieses Flusses.
2) Hier liegt offenbar eine Korruption des Textes vor.
3) Ausgabe 1878 Caṅgulā.

c7.s2.t6.31

Das Skandapurāṇa, Sahyādrikhaṇḍa 2 nennt folgende Flüsse:

c7.s2.t6.32

| Nach Westen gehend | Nach Osten gehend |
| Sitā | Sarayū |
| Ikṣu | Hradinī |
| Sindhu | Pārvatī |
| Tisrastā | |

c7.s2.t6.33

Die Flüsse Bhārata’s nach dem Garuḍap. 55. 7 ff. sind:

c7.s2.t6.34

| Vedasmṛti | Śivā | Kāverā | Kṛṣṇavarṇā | Candrabhāgā | Mṛtagaṅgā |
| Narmadā | Tāpī | Gomatī | Mahānadī | Sarasvatī | Payasvinī |
| Varadā | Payoṣṇī | Godāvarī | Ketumālā | Ṛṣikulyā | Vidarbhā |
| Surasā | Sarayū | Bhīmarathī | Tāmraparṇī | Kāverī | Śatadru |

c7.s2.t6.35

Die Flüsse nach dem Bhāgavatap. V. 19. 18 ff. und Devībhāgavatap. VIII. 11. 13 ff. sind:

c7.s2.t6.36

| Candravaśā | Śarkarāvartā (Devībhag.: °takā) | Payoṣṇī (Devībhag.: °ṣṇikā) | Mahānadī | Gomatī |
| Tāmraparṇī | Tuṅgabhadrā | Tāpī | Vedasmṛti | Sarayū (°avatī) |
| Avaṭodā (Devībhag.: °dakā) | Kṛṣṇā (Devībh.: Kṛṣṇaveṇā) | Revā | Ṛṣikulyā | Rodhasvatī (Dev.: |
| Kṛtamālā | Veṇyā (Devībhag.: fehlt) | Surasā | Trisāmā | Saptavatī |
| Vaihāyasī | Bhīmarathī | Narmadā | Kauśikī | Suṣomā |
| Kāverī | Godāvarī | Carmaṇvatī | Mandākinī | Śatadrū (Dev.:°u) |
| Veṇī (Devībhag.: Veṇā) | Nirvindhyā | Sindhu | Yamunā | Candrabhāgā |
| Payasvinī | | Andha | Sarasvatī | Marut |
| | | Śoṇa | | Vṛdhā |
| | | | | Vitastā |
| | | | | Asiknī |

c7.s2.t6.37

Die Flüsse nach der Yogasiddhāntacandrikā S. 124 sind:

c7.s2.t6.38

| Gaṅgā | Sarasvatī | Narmadā | Kāverī | Gaṇḍakī |
| Yamunā | Sarayū | Godāvarī | Mahānadī | Payohlādinī |

c7.s2.t6.39

Die Flüsse Bhārata’s nach dem Padmapurāṇa und Mahābhārata:

c7.s2.t6.40

| Padmap. III. 6. 10 ff. | Mahābhārata 6. 321 ff.¹) | Padmap. III. 6. 10 ff. | Mahābhārata 6. 321 ff. | Padmap. IiI. 6. 10 ff. | Mahābhārata 6. 321 ff. |
| Vimalā | Vipulā | Śatadru | Śatadrū | Vetravatī | Vetravatī |
| Gaṅgā | Gaṅgā | Candrabhāgā | Candrabhāgā | Kṛṣṇā | } Kṛṣṇaveṇī |
| Sindhu | Sindhu | Yamunā | Yamunā | Veṇī (Var.: Veṇā) | |
| Sarasvatī | Sarasvatī | Dṛṣadvatī | Dṛṣadvatī | Irāvatī | Irāvatī |
| Godāvarī | Godāvarī | Vitastā | Vipāśā | Vitastā | Vitastā |
| Narmadā | Narmadā | Vipāpā | Vipāpā | Payoṣṇī | Payoṣṇī |
| Bahūdā | Bahūdā | Svacchavālukā | Sthūlabālukā | | |

c7.s2.t6.41

¹ Siehe auch Viṣṇupurāṇa transl. by H. H. Wilson ed. by F. Hall, Vol. 2 (1866) S. 139 ff. (Wilson: Works 7).

c7.s2.t6.42

| Padmap. III. 6. 10 ff. | Mahābhārata 6. 321 ff. | Padmap. III. 6. 10 ff. | Mahābhārata 6. 321 ff. | Padmap. III. 6. 10 ff. | Mahābhārata 6. 321 ff. |
| Devikā | Devikā | Vīrā | Vīrā | Ambuvāhinī | Madhuvāhinī |
| Vedasmṛti | Vedasmṛtā | Bhīmā | Bhīmā | Vainadī | Vinadī |
| Vedaśirā | Vedavatī | Mālāvatī | Oghavatī | Piṅgalā | Piñjalā |
| Tridivā | Tridivā | Palāśinī | Palāśinī | Veṇā | Veṇā |
| Sindhulākṛmi | Ikṣumālavī | Pāpaharā | Pāpaharā | Tuṅgavegā | Tuṅgaveṇā |
| Karīṣiṇī | Karīṣiṇī | Mahendrā | Mahendrā | Vidiśā | Vidiśā |
| Citravahā | Citravahā | Paṭalāvatī | Pātalāvatī | Kṛṣṇaveṇā | Kṛṣṇaveṇā |
| Trisenā | Citrasenā | Karīṣiṇī | Karīṣiṇī | Tāmrā | Tāmrā |
| Gomatī | Gomatī | Asiknī | Asiknī | Kapilā | Kapilā |
| Dhūtapāpā | Dhūtapāpā | Kuśacīrī | Kuśacīrā | Dhenu | Śalu |
| Candanā | Gaṇḍakī | Marutā | Makarī | Sakāmā | Suvāmā |
| Kauśikī | Kauśikī | Pravarā | Pravarā | Vedasvā | Vedāśvā |
| Tridivā | Niścitā | Menā | Menā | Havihśrāvā | Hariśrāvā |
| Hṛdyā | Kṛtyā | Hemā | Hemā | Mahāpathā | Mahopamā |
| Nācitā | Nicitā | Ghṛtavatī | Dhṛtavatī | Śiprā | Śīghrā |
| Rohitāraṇi | Lohatāriṇī | Anāvatī | Purāvatī | Picchalā | Picchalā |
| Rahasyā | Rahasyā | Anuṣṇā | Anuṣṇā | Bhāradvājī | Bhāradvājī |
| Śatakumbhā | Śatakumbhā | Sevyā | Śaivyā | Kauṛṇikī | Kauśikī |
| Sarayū | Sarayū | Kāpī | Kāpī | Śoṇā | Śoṇā |
| Carmaṇvati | Carmaṇvatī | Sadāvīrā | Sadānīrā | Bāhudā | Bāhudā |
| Vetravatī | Candrabhāgā | Adhṛṣyā | Adhṛṣyā | Candramā | Candramā |
| Hastisomā | Hastisomā | Kuśacīrā | Kuśadhārā | Durgā | Durgā |
| Diś | Diś | — | Sādakāntā | Antahśilā | Antraśilā |
| Śarāvatī | Śarāvatī | — | Śivā | Brahmamedhyā | Brahmabodhyā |
| Payoṣṇī | Payoṣṇī | — | Vīravatī | Dṛṣadvatī | Bṛhadvatī |
| Bhīmā | Parā | — | Vāstu | Parokṣā | Yavakṣā |
| Bhīmarathī | Bhīmarathī | — | Suvāstu | Rohī | Rohī |
| Kāverī | Kāverī | — | Gaurī | Jambūnadī | Jāmbūnadī |
| Culukā | Culakā | — | Kampanā | Sunāsā | Sunasā |
| Tāpī | Viṇā | — | Hiraṇvatī | Tamasā | Tamasā |
| Śatamalā | Śatabalā | — | Barā | Dāsī | Dāsī |
| Nivārā | Nivārā | — | Vīraṅkarā | Sāmānyā | Vasā |
| Mahitā | Mahitā | — | Pañcamī | Varaṇā | Varuṇā |
| Suprayogā | Suprayogā | Rathacitrā | Rathacitrā | Asi | Asī |
| Pavitrā | Pavitrā | Jyotirathā | Jyotirathā | Nilā | Nalā |
| Kṛṣṇalā | Kuṇḍalā | Viśvāmitrā | Viśvāmitrā | Dhṛtikarī | Dhṛtimatī |
| Sindhu | Sindhu | Kapiñjalā | Kapiñjalā | Parṇāśā | Pūrṇāśā |
| Vājinī | Rājanī | Var.: Upendrā | Upendrā | Mānavī | Tāmasī |
| Puramālinī | Puramālinī | Var.: Babulā | Bahulā | Vṛṣabhā | Vṛṣabhā |
| Pūrvābhirāmā | Pūrvābhirāmā | Kucīrā | Kucīrā | Bhāsā | |

c7.s2.t6.43

| Padmap. III. 6. 10 ff. | Mahābhārata 6. 321 ff. | Padmap. III. 6. 10 ff. | Mahābhārata 6. 321 ff. | Padmap. III. 6. 10 ff. | Mahābhārata 6. 321 ff. |
| Brahmamedhyā | Brahmamedhyā | Citrarathā | Citrarathā | Lohityā | Lohityā |
| Dṛṣadvatī | Bṛhadvatī | Atulā | Mañjulā | Karatoyā | Karatoyā |
| Sadānirāmayā | Sadānirāmayā | Rohiṇī | Vāhinī | Vṛṣakātvayā | Vṛṣakāhvayā |
| Kṛṣṇā | Kṛṣṇā | Mandākinī | Mandākinī | Kumārī | Kumārī |
| Mandagā | Mandagā | Vaitaraṇī | Vaitaraṇī | Ṛṣitulyā | Ṛṣikulyā |
| Mandavāhinī | Mandavāhinī | Kokā | Kośā | Māriṣā | Māriṣā |
| Brāhmaṇī | Brāhmaṇī | Śuktimatī | Muktimatī | Sarasvatī | Sarasvatī |
| Mahāgaurī | Mahāgaurī | Anaṅgā | (M)aniṅgā | Mandākinī | Mandākinī |
| Durgā | Durgā | Vṛṣasāhvayā | Puṣapenyut- | Supuṇyā | Puṇyā |
| Citrotpalā | Citrotpalā | | palāvatī | Sarvā Gaṅgā | Sarvasaṅgā |

c7.s2.t6.44

δ) Die Völker Bhārata's.

c7.s2.t6.45

Die Völker Bhārata's. Fast alle Purāṇa geben grosse Listen der Völkerschaften, die Bhārata bewohnen. Allgemein wird gesagt, dass im Osten die Kirāta, im Westen die Yavana und in der Mitte die Arier mit ihren vier Kasten der Brāhmaṇen, Kṣatriya, Vaiśya und Śūdra wohnen. Nach Garuḍap. 55. 5 und Vāmanap. 13. 12 f. wohnen im Süden die Andhra und im Norden die Turu(a)ṣka.

c7.s2.t6.46

Die Völkerlisten der einzelnen Purāṇa, nach ihrer Zusammengehörigkeit gegenübergestellt, sind folgende:

c7.s2.t6.47

| Agnip. 118. 8 | Brahmap. 19. 15 ff. | Kūrmap. 47, S. 405 | Viṣṇup. II. 3. 14 ff. |
| | **Die Völker in Madhyadeśa.** | | |
| Kuru | Kuru | Kuru | Kuru |
| Pāñcāla „usw.“ ¹) | Pāñcāla „usw.“ ¹) | Pāñcāla „usw.“ ¹) | Pāñcāla „usw.“ ¹) |
| | **Die Völker des Ostens.** | | |
| — | Kāmarūpa-nivāsin | Kāmarūpa-nivāsin | Kāmarūpa-nivāsin |
| | **Die Völker des Südens.** | | |
| — | Puṇḍra | Puṇḍra | Puṇḍra |
| — | Kaliṅga | Kaliṅga | Kaliṅga |
| — | Magadha | Magadha | Magadha |
| | **Die Völker des Westens.** | | |
| — | Saurāṣṭra | Saurāṣṭra | Saurāṣṭra ²) |
| — | Śūdra | Śūdra | Śūra ²) |
| — | Ābhīra | Hīna (Var.: Ābhīra) | Ābhīra ²) |
| — | Arbuda | Arvuda | Arvuda ²) |

c7.s2.t6.48

1) Die Aufzählung der Völker wird nur durch Kuru-Pāñcālādi angedeutet.
2) Diese Völker wohnen am Pāriyātra-Gebirge.

c7.s2.t6.49

| Agnip. 118. s | Brahmap. 19. 15 ff. | Kürmap. 47, S. 405 | Viṣṇup. II. 3. 14 ff. |
| — | Māruka | Mālaka | Kārūṣa (Var.: Māluka, Māruka) ¹) |
| — | Mālava | Malapa (Var.: Malaya) | Mālava ¹) |
| — | Sau-vīra | Sau-vīra | Sau-vīra |
| — | Saindhava | Saindhava | Saindhava |
| — | (Ā?)panna | Hūṇa | Hūṇa |
| — | Śalva | Mālya (Var.: Śalva) | Śalva |
| — | Śākala-vāsin | Bālyā-(Var.: Kalpa-)ni-vāsin | Śākala-vāsin |
| — | Madra | Mādra | Madra |
| — | Rāma | Rāma | Rāma (Var.: Roma u. Vāma) |
| — | Ambaṣṭha | Andhra | Ambaṣṭha |
| — | Pārasīka | Pārasīka | Pārasīka |

c7.s2.t6.50

| Brahmanḍap. Pū. Bhā. 16. 40 ff, | Brahmap. 27. 41 ff. | Mārkanḍeyap. 57. 32 ff. | Matsyap. 114. 34 ff. | Vāmanap. 13. 36 ff. | Vāyup. 45. 109 ff. |
| | | Die Völker von Madhyadeśa. | | | |
| — | — | — | — | Kuśūdra ²) | — |
| — | — | — | — | Knṇḍala | — |
| Kuru | — | — | Kuru | — | Kuru |
| Pāñcāla | — | — | Pāñcāla | Pāñcālaka | Pāñcāla |
| Śalva | — | — | Śalva | — | Śalva |
| Mādreya-Jāngala | — | — | Jāngala | — | Jāngala |
| Śūrasena | — | — | Śūrasena | — | Śūrasena |
| Bhadrakāra | — | — | Bhadrakāra | — | Bhadrakāra |
| Bodha | — | — | Vāhya | — | Bodha |
| — | — | — | — | Kauśiva | — |
| — | — | — | — | Vṛka | — |
| — | — | — | — | Śaka | — |
| — | — | — | — | Barbara | — |
| — | — | — | — | Kaurava | — |
| Paṭaccara | — | — | Paṭaccara | — | Śatapatheśva- |
| Matsya | Matsya | Matsya | Matsya ³) | — | Vatsa [ra? |
| Kuśalya | Mukuṭa | Aśvakūṭa (?) | Kirāta | — | Kisaṣṇa (Var.: Kisaṣṭa, Kisa- |
| Sauśalya | — | — | — | — | Kulya [jya) |
| Kuntala | Kulya | Kulya | Kulya | — | Kuntala |
| | Kuntala | Kuntala | Kuntala | — | |

c7.s2.t6.51

1) Siehe S. 70 Anm. 2.
2) Der Text hat Kuśūdraḥ.

c7.s2.t6.52

| Brahmanḍap. Pū. Bhā. 16. 40 ff. | Brahmap. 27. 41 ff. | Mārkaṇḍeyap. 57. 32 ff. | Matsyap. 114. 34 ff. | Vāmanap. 13. 35 ff. | Vāyup. 45. 109 ff. |
| Kāśi | Kāśi | Kāśi | Kāśi | — | Kāśi |
| Kośala | Kośala | Kośala | Kośala | — | Kośala |
| Godha, Bhadra | Andhraka | Atharva | Āvanta | — | Arthapa |
| Kaliṅga | Kaliṅga | Arkaliṅga | Kaliṅga | Kaliṅga | Tilaṅga |
| — | — | — | — | Vaṅga | — |
| — | — | — | — | Aṅga | — |
| Māgadha | Śamaka | Malaka | Mūka | Marmaka | Magadha |
| Utkala | Vṛka | Vṛka | Andhaka | — | Vṛka |

c7.s2.t6.53

Die Völker des Nordens.

c7.s2.t6.54

| Die Stadt Govardhana an der Nordseite des Sahya | Die Stadt Govardhana an der Nordseite des Sahya | Die Stadt Govardhana an der Nordseite des Sahya | [Der Berg?] Govardhana, Gandhamādana | — | Die Stadt Govardhana an der Nordseite des Sahya |
| — | — | — | — | Ābhīra ¹) | — |
| — | — | — | — | Śāthyadhāna- | — |
| Bāhlīka | Vāhīkara | Vāhlīka | Bāhlīka | Bāhlīka [ka ¹) | Vāhlīka |
| Vāṭadhāna | Vāṭadhāna | Vāṭadhāna | Vāṭadhāna | Vāṭadhāna | Vāṭadhāna (Var.: Vadha⁹) |
| Ābhīra | Sutīra | Ābhīra | Ābhīra | Ābhīra | Ābhīra |
| Kālatoyaka | Kālatoyada | Kālatoyaka | Kālatoyaka | Kālatoyada | Kālatoyaka |
| Aparānta | Aparānta | Aparānta | Purandhra | Aparānta | Aparīta |
| Suhma | Śūdra | Śūdra | Śūdra | Śūdra | Śūdra [Pahl⁹) |
| Pāñcāla | Vāhlika | Pallava | Pallava | Pallava | Pahnava (Var.: |
| Carmamaṇḍala | Kerala | Carmakhaṇḍika | (?C)attakhaṇḍika | Kheṭaka | Carmakhaṇḍi- |
| Gāndhāra | Gāndhāra | Gāndhāra | Gāndhāra | Gāndhāra | Gāndhāra [ka |
| Yavana | Yavana | Gabala | Yavana | Yavana | Yavana |
| Sindhu | Sindhu | Sindhu | Sindhu | Sindhu | Sindhu |
| Sauvīra | Sauvīra | Sauvīra | Sauvīra | Sauvīra | Sauvīra |
| Maṇḍala | Madraka | Madraka | Madraka | Bhadraka | Bhadraka |
| Śaka, Bhadra | Śatadruha | Śatadruja | Śaka, Druhya (Var.: Śatadrava) | Śātadrava | Śaka, Hrada |
| Kulinda | Kaliṅga | Kaliṅga | Pulinda | Lalittha | Kulinda |
| Pārada | Pārada | Pārada | Pārada | Pārāvata | Parita |
| Vindhyacūlika | Hārabhūṣika | Hārabhūṣika | Hāramūrtika | Mūṣaka | Hārapūrika |
| Abhīṣāha | Māthara | Māthara | Rāmatha | Māthara | Ramaṭa |
| Ulūta | Kanaka | Bahubhadra | Kaṇṭakāra | Udakadhāra | Raddhakaṭaka |
| Kekaya | Kaikeya | Kaikeya | Kaikeya | Kaikeya | Kekaya |
| Daśamālika | Dambhamālika | Daśamālika | Daśanāmaka | Daśama | Daśamānika |

c7.s2.t6.55

¹ Hier scheint eine starke Textverderbnis vorzuliegen.

c7.s2.t6.56

| Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 16. 40 ff. | Brahmap. 27. 41 ff. | Mārkaṇḍeyap. 57. 32 ff. | Matsyap. 114. 34 ff. | Vāmanap. 13. 35 ff. | Vāyup. 45. 109 ff. |
| Die Niederlassungen der Brāhm., Kṣatriya, Vaiśya u. Śūdra | Die Niederlassungen der Kṣatriya, Vaiśya u. Śūdra | Die Niederlassungen der Kṣatriya, Vaiśya u. Śūdra | Die Niederlassungen der Kṣatriya, Vaiśya u. Śūdra | Die Niederlassungen der Kṣatriya, Vaiśya u. Śūdra | Die Niederlassungen der Kṣatriya, Vaiśya u. Śūdra |
| Kāmboja | Kāmboja | Kāmboja | — | Kāmboja | Kāmboja |
| Darada | — | Darada | — | Darada | Darada |
| Barbara | Barbara | Varvara | — | Barbara | Barbara |
| Aṅgalauhika | Laukika | Harṣavardhana | — | Aṅgalaukika | Priyalaukika |
| Cīna 1) | Cīna (Text: | Cīna | — | Veṇa | Cīna (Text: |
| Tuṣāra | Tuṣāra [Vīra) | Tukhāra | — | Tuṣāra | Tuṣāra [P⁰) |
| Pallava, | Pahlavādhā- | bahulā Vāhya- | — | bahudhā Bā- | Pahlava, |
| Girigahvara | yata | tonarāḥ | — | hyatodarāḥ | Bāhyatodara |
| Atri | Ātreya | Ātreya | Atri | Ātreya | Ātreya |
| Bharadvāja | Bharadvāja | Bharadvāja | Bharadvāja | Bharadvāja | Bharadvāja |
| Prasthala | Puṣkala | Puṣkala | Prasthala | Prasthala | Prasthala |
| Daśeraka | Daśeraka | Kuśeruka | Daseraka [āka) | Daśeraka | Kaseruka |
| Lamaka | Lampaka | Lampāka | Lampaka(Var.: | Lampaka | Lampāka |
| Tālāśala | Śunaśoka | Śulakāra | Talagāna | Tāvakārāma | Stanapa |
| Bhūṣika | Kulika | Culika | Sainika | Cūḍika | Piḍika |
| Ījika | Jāṅgala | Jāguḍa` | Jāṅgala | Taṅgaṇa | Juhuḍa |
| Aṅga, Vaṅga 1) | Auṣadhi | Aupadha | — | Alasa | Apaga |
| Colabhadra | Calacandra | (? Ā)nimadra | — | (? Ā)libhadra | (? Ā)limadra |
| Kirāta | Kirāta | Kirāta | — | Kirāta | Kirāta |
| Tomara | Tomara | Tāmasa | — | Tāmasa | Tomara |
| Hamsabhaga | Hamsamārga | Hamsamārga | — | Karmamārga | Hamsamārga |
| Kāśmīra | Kāśmīra | Kāśmīra | — | Supārśva | Kāśmīra |
| Taṅgaṇa | Karuṇa | Tuṅgana | — | Gaṇaka | Taṅgaṇa |
| Jhillika | Śūlika | Śūlika | — | Kulūta | Cūlika |
| (? C)āhuka | Kuhaka | Kuhaka | — | Kuhika | (? C)āhuka |
| Hūṇa | Māgadha | Ūrṇa | — | Cūrṇa | Pūrṇa |
| Darva | — | Darva | — | — | Darva |
| — | — | — | — | Tūrṇapāda | — |
| — | — | — | — | Kukkuṭa | — |
| — | — | — | — | Māṇḍavya | — |
| — | — | — | — | Pāṇavīya | — |

c7.s2.t6.57

1) Es liegt in der Reihenfolge eine kleine Konfusion vor.

c7.s2.t6.58

| Brahmāṇḍap. Pū. Bhā. 16. 40 ff. | Brahmap. 27. 41 ff. | Mārkaṇḍeyap. 57. 32 ff. | Matsyap. 114. 34 ff. | Vāmanap. 13. 35 ff. | Vāyup. 45. 109 ff. |

Die Völker des Ostens

c7.s2.t7.1

| Andravāka | Andha | Adhrāraka | Aṅga, Vaṅga | Aṅga, Vaṅga | Andhravākā |
| Mudgaraka | Vāmaṅkurāka | Mudakara | Madguraka | Madgurava | Sujaraka |
| Antargiri | Vallaka | Antargirya | Antargiri | Svantargiri | Antargiri |
| Bahirgira | Makhāntaka | Vahirgira | Bahirgiri | Bahirgira | Bahirgira |
| Plavaṅga | (Apare') [A]ṅga | Pravaṅga | Plavaṅga ¹) | Pravaṅga | Pravaṅga |
| Plavaṅga | Vaṅga | Raṅgeya | Mataṅga ¹) | Vāṅgeya | Vāṅgeya |
| Malada | Malada | Mānada | Yamaka ¹) | Māmsāda | Mālada |
| Malavartika | Mālavartika | Mānavartika | Mallavarṇaka ¹) | Baladantika | Mālavartin |
| Samantara | Bhadratuṅga | Brāhmottara | Suhmottara | Brahmottara | Brahmottara |
| Prāvṛṣeya | Pratijaya | Pravijaya | Pravijaya | Prāvijaya | Pravijaya |
| Bhārgava | Bhāryāṅga | Bhārgava | Mārgava | Bhārgava | Bhārgava |
| Gopapārthiva | Apamardaka | Jñeyamallaka | Geyamālava | Aṅgeyamarṣaka | (? A)Geyamar-thaka |
| Prāgjyotiṣa | Prāgjyotiṣa | Prāgjyotiṣa | Prāgjyotiṣa | Prāgjyotiṣa | Prāgjyotiṣa |
| Puṇḍra | Madra | Madra | Puṇḍra | Pṛsadhra | Muṇḍa |
| Videha | Videha | Videha | Videha | Videha | Videha |
| Tāmraliptaka | Tāmraliptaka | Tāmraliptaka | Tāmraliptaka | Tāmraliptaka | Tāmraliptaka |
| Malla | Malla | Malla | Śalva | Māla | Māla |
| Magadha | Magadhaka | Magadha | Magadha | Magadha | Magadha |
| Gonarda | Nanda | Gomanta | Gonarda | Mānanda | Govinda |

c7.s2.t7.2

¹ Fehlt in der Ausgabe von 1878.

Die Völker des Südens

c7.s2.t8.1

| Pāṇḍya | Pūrṇa [Kerº) | Puṇḍra | Pāṇḍya | Puṇḍra | Pāṇḍya |
| Kerala | Kevala (Var.: | Kevala | Kerala | Kerala | Kerala |
| Cola | Golāṅgūla | Golāṅgūla | Cola | Cauḍa, (Var.: | Caulya |
| Kulya | | | Kulya | Kulya [Cola) | Kulya |
| Setuka | Ṛṣika | Śailūsa | Setuka | Jānuka | Setuka |
| Mūṣika | Muṣika | Mūṣika | Sūtika | Mūṣikāda | Mūṣika |
| Kṣapaṇa | Kumāra | Kusuma | Kupatha | Kumārāda | Kumana |
| Vanavāsika | Rāmatha, Śaka | Nāmavāsaka | Vājivāsika | Mahāśaka | Vanavāsika |
| Māhārāṣṭra | Mahārāṣṭra | Mahārāṣṭra | Navarāṣṭra | Mahārāṣṭra | Mahārāṣṭra |
| Mahiṣika | Māhiṣaka | Māhiṣaka | Māhiṣika | Māhiṣika | Māhiṣaka |
| Kaliṅga | Kaliṅga | Kaliṅga | Kaliṅga | Kaliṅga | Kaliṅga |
| Ābhīra | Ābhīra | Ābhīra | Kārūṣa | Ābhīra | Ābhīra |
| Haiṣika | Vaiśikya | Vaiśikya | Haiṣika | Vaisakya | Caiṣika |
| Āṭavya | Āṭavya | Āḍhakya | Āṭavya | Āraṇya | Āṭavya |
| Sarava | Sarava (Var.: | Śavara | Śabara | Śabara | Vara (Text: cavara) |
| | Śravara) | | | | |
| Pulinda | Pulinda | Pulinda | Pulinda | Pulindā | Pulinda |

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